سرچ کریں

Displaying 5261 to 5270 out of 5284 results

5261

سبزیوں اور پھلوں کے عشر کی وضاحت

جواب: لیے کہ عشرزمین کو سیراب کرنے کی مشقت کے اعتبار سے واجب ہوتاہے، لہٰذا مشقت کے کم اور زیادہ ہونے کے اعتبار سے واجب بھی مختلف ہوگا۔ (بدا ئع الصنائع، جلد ...

5261
5262

حج تمتع کرنے والے کا عمرہ سے فارغ ہوکر بیوی سے تعلق قائم کرنا

جواب: لیے حلال کردیا تھا۔ اس کی شرح میں عمدۃ القاری میں ہے "قوله: أن نحل أي: بالإحلال أي: بأن نصير متمتعين بعد أن نجعله عمرة. قوله: و أصيبوا من النساء هو إ...

5262
5263

بچی کا نام "حائقہ" رکھنا

جواب: لیے دعوتِ اسلامی کے مکتبۃ المدینہ کی کتاب ”نام رکھنے کے احکام“ کامطالعہ مفیدرہے گا۔ اس میں بچوں اور بچیوں کے بہت سے اسلامی نام بھی لکھے ہوئے ہیں، وہاں...

5263
5264

تلاوت سے پہلے ’’ اعوذ باللہ ‘‘ پڑھنا واجب ہے یا مستحب؟

جواب: لیے ہے۔ (تفسیرات احمدیہ، صفحہ 476، بیروت) اس آیت کریمہ کے تحت تفسیر خزائن العرفان میں ہے: ”یعنی قرآنِ کریم کی تلاوت شروع کرتے وقت اَعُوْذُ بِاللّ...

5264
5265

جمعہ یا ہفتہ کے دن قضا روزے رکھنا

جواب: لیے پورے زمانے کو مطلق رکھا سوائے ان ایامِ ممنوعہ کے کہ جن میں روزے رکھنا ممنوع ہے۔ (أحكام القرآن للطحاوی، ج 01، س 414، مطبوعہ: استنبول) حاشیہ طحطاوی...

5265
5266

محمد نافع نام رکھنا

جواب: لیے ”محمدنافع“ نام تجویز کر لیا جائے۔ فیروز اللغات میں "نافع" کا معنی "نفع دینے والا" بیان کیا۔ (فیروز اللغات، صفحہ 1408، مطبوعہ فیروز سنز، لاہور) ...

5266
5267

حضرات خضر و الیاس علی نبینا و علیہما الصلوۃ و السلام کا ہر سال حج کرنا

جواب: لیےتشریف لاتے ہیں، اورحج کے بعد آبِ زمزم شریف پیتے ہیں جوکہ سال بھر تک ان کے کھانے پینے کو کفایت کرتا ہے۔ البدایہ و النھایہ میں ہے"أربعة أنبياء أحياء...

5267
5268

قربانی کی کھال مسجد میں دے سکتے ہیں؟

جواب: لیے دینابلاشبہ جائز ہے، شرعاً اس میں کوئی حرج نہیں۔ قربانی کےجانور کے گوشت و کھال وغیرہ کے متعلق حدیثِ پاک میں ہے: ’’فکلوا و ادخروا و اتجروا‘‘ ترجمہ:...

5268
5269

کیا عورت اپنے غیر ضروری بال لیزر سے صاف کر سکتی ہے؟

جواب: لیے بغل و زیر ناف کے اپنے غیر ضروری بال خود لیزر(Laser) سے صاف کرنا، جائز ہے؛ کیونکہ اصل مقصود اس جگہ کی صفائی ہے جو کہ اس سے بھی حاصل ہو جاتی ہے۔ ال...

5269
5270

پسند نہ آئی تو واپس کردیں گے، اس شرط پر خریدنا کیسا؟

جواب: لیے اختیار رکھتا ہوں کسی کو دکھاؤں گا اگر قیمت زیادہ لگائی گئی تو مجھے خیارِ شرط ہے واپس کردوں گا۔ چنانچہ بعض روایات میں یوں ہے “ لا خلابۃ ولی الخیار ...

5270