سرچ کریں

Displaying 5261 to 5270 out of 5914 results

5261

بے نمازی والدین کی خدمت کر کے جنت میں جاسکتا ہے؟ دار الافتاء

جواب: علیہ واٰلہٖ وسلم کے بتائے بغیر معلوم نہیں ہو سکتا۔ ہاں یہ یاد رہے کہ اعمال پر قرآن و حدیث میں جو سزا اور جزاء بیان کی گئی ہے وہ برحق ہے ، ہر مسلم...

5261
5262

اقامت کہنے والا کس جگہ کھڑا ہو؟

جواب: علیہ الرحمہ فتاوی رضویہ میں فرماتے ہیں:" اقامت کی نسبت بھی تعیین جہت کہ دہنی جانب ہویابائیں،فقیرکی نظر سے نہ گزری بلکہ ہمارے ائمہ تصریح فرماتے ہیں کہ ...

5262
5263

حلق میں دھواں، گرد و غبار جانے سے روزہ ٹوٹنے کا حکم

جواب: علیہ الرحمۃ نے بہار شریعت میں لکھا ہے :” مکھی یا دُھواں یا غبارحلق میں جانے سے روزہ نہیں ٹوٹتا۔ خواہ وہ غبار آٹے کا ہو کہ چکّی پیسنے یا چھاننے میں اڑت...

5263
5264

حضرت فاطمہ رضی اللہ عنہا کی کنیت

جواب: علیہ وسلم کی نسل آپ رضی اللہ تعالی عنہا کے شہزادوں سیدنا امام حسن اور سیدنا امام حسین رضی اللہ تعالی عنہما سے چلی ہے لہٰذا آپ رضی اللہ تعالی عنہا نس...

5264
5265

ثریا جنت یا ثریا ابرار نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: علیہ وسلم کی ازواج مطہرات،بیٹیوں، نانیوں، دادیوں، صحابیات رضی اللہ عنہن اور نیک خواتین کے نام پر رکھا جائےکہ اس کی وجہ سے نام کی برکت اور ان بزرگ ہستی...

5265
5266

پاسپورٹ نہ بن رہا ہو تو حج کے متعلق حکم

جواب: علیہ بہار شریعت میں لکھتے ہیں:’’ حج پر جانے کے لیے قادر ہو ، حج فوراً فرض ہوگیا یعنی اسی سال میں اور اب تاخیر گناہ ہے اور چند سالوں تک نہ کیا ، تو ف...

5266
5267

حلق کروانے کے لئے احرام کی اوپر والی چادر اتارنا

جواب: علیہ لکھتے ہیں : ”اما الاحرام فھو التلبیۃ مع وجود النیۃ “ ترجمہ:بہر حال احرام تو وہ (حج یا عمرہ یا دونوں کی ) نیت کے ساتھ تلبیہ پڑھنے کو کہا جاتاہے...

5267
5268

کسٹمرز کے بچے ہوئے کھانے کا حکم

جواب: علیہ الرحمہ ارشاد فرماتے ہیں :” فإن كانت اللقطة شيئا يعلم أن صاحبها لا يطلبها كالنواة وقشر الرمان يكون إلقاؤه إباحة حتى جاز الانتفاع به من غير تعريف و...

5268
5269

عدتِ وفات کے بعد عورت کا زیور پہننا

جواب: علیہ فرماتے ہیں:”ماسے ساری وہ چیزیں مراد ہیں جو عدت میں عورتوں پر حرام ہوگئیں تھیں یعنی عدت پوری ہوچکنے پر عورتیں بناؤ ، سنگھار یا دوسرا نکاح ، گھر س...

5269
5270

حیض کی حالت میں آیتِ سجدہ سننے سے سجدۂ تلاوت واجب کیوں نہیں ؟

جواب: علیہ مصنف کی عبارت ”لیسو ااھلا لھا“ کے تحت فرماتے ہیں:”ای للصلاۃ ای لوجوبھا “یعنی یہ لوگ وجوبِ نماز کے اہل نہیں۔(رد المحتار علی الدر المختار شرح تنوی...

5270