کیا جہیز میں لڑکی کو تانبہ، پیتل دینا سنت ہے؟
سوال: کیا جہیز میں لڑکی کو تانبہ ، پیتل دینا سنت ہے؟ (2)نبی کریم صلی اللہ علیہ واٰلہٖ وسلم نے حضرت فاطمہ رضی اللہ عنہا کو جہیز میں کیا سامان دیا تھا؟
عورت کا خوبصورتی کے لیے اپنے کچھ بال پیشانی پر ڈالنا کیسا ؟
جواب: غیرہ کی صورت میں پیشانی پر ڈالنا ،اگر تو کندھوں سے اوپر بالوں کو کاٹ کر لَٹ بنائی گئی ہے،توناجائز وگناہ ہے،کیونکہ عورتوں کے لیے کندھوں سے اوپر بالوں ...
عورت کا ناک، کان چھدوانے میں ایک سے زیادہ سوراخ کروانا کیسا؟
جواب: غیر مہذب طریقہ شمار نہیں کیا جاتا، لہذا اس طرح عورتوں کا زینت کے لیے کان میں ایک سے زیادہ سوراخ کروانا یا ناک میں دونوں طرف سوراخ کروانا ،جائز ہے۔ ...
Affiliate مارکیٹنگ کے ذریعے (Amazon) وغیرہ کمپنیوں سے کمیشن لینے کا حکم
جواب: سنت امام احمد رضا خان عليہ رحمۃ الرحمن فرماتے ہيں :” اگر بائع کی طرف سے محنت وکوشش ودوادوش میں اپنا زمانہ صرف کیا،تو صرف اجر مثل کا مستحق ہوگا، یعن...
دانتوں پرکیپ لگے ہونے کی حالت میں غسل کا حکم
جواب: سنت ادانہ ہوگی جبکہ وضومیں اس طرح تین بارکلی کرنا کہ ہر مرتبہ منہ کا سارا اندرونی حصہ ، حلق کی حد تک دھل جائے ،سنت موکدہ ہے اورسنت موکدہ کے چھوڑنے ک...
وتر کی تیسری رکعت میں سورت نہ ملانا اور تکبیر قنوت کے لئے ہاتھ نہ اٹھانا
جواب: سنت ہےلیکن سنت بھی چھوڑنے کے قابل نہیں اس پر بھی عمل کرنا چاہئے ۔ بہار شریعت میں ہے :” الحمد اور اس کے ساتھ سورت ملانا فرض کی دو پہلی رکعتوں میں ا...
جواب: سنت فجر میں قیام فرض ہے اور بلا اجازت شرعی بیٹھ کر یہ نماز یں پڑھیں تو نماز نہ ہو گی، البتہ نفل نماز اگر بیٹھ کر پڑھیں گے تو جائز ہے یعنی نفل نماز ہو ...
کسی کی داڑھی صرف چار انگل ہو، تو کیا حکم ہے؟
سوال: اگر کوئی شخص داڑھی چار انگل رکھتا ہے،تو کیا ایسے شخص کی داڑھی رکھنے کی سنت ادا ہو جائے گی یا سنت کا تارک کہلائےگا ؟
مرد کا سرخ لباس پہننا کیسا ہے ؟
جواب: سنتی، چمپئی، نارنجی وغیرہا مردوں کو بھی جائز ہیں،اگرچہ بہتر یہ ہے کہ سرخ رنگ یا شوخ رنگ کے کپڑے مرد نہ پہنے، خصوصاً جن رنگوں میں زنانہ پن ہو ،مرد اس ک...
آئی ڈی اے (IDA) وغیرہ کمپنیوں کے ذریعے آن لائن کاروبار اور انویسٹ کرنے کا حکم
جواب: سنت الشاہ امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ تعالی علیہ فرماتے ہیں:”اﷲ عزوجل مسلمانوں کو شیطان کے فریب سے بچائے، آمین! اس اجمال کی تفصیل مجمل یہ ہے کہ حقیقت...
