سرچ کریں

Displaying 521 to 530 out of 2033 results

521

عبادات اور معاملات میں فاسد و باطل کا فرق

جواب: بیان کیا جائے گا، تا کہ خلطِ مَبْحَث نہ ہو۔ (1)جمہور اور بالخصوص فقہائے اَحناف کے نزدیک ”باب العبادات“ میں فاسِد اور باطل کی مراد یکساں ہے، اِن...

521
522

آرٹیفیشل زیورات کی زکوٰۃ کا شرعی حکم

جواب: بیان میں ہے:’’ومنھا کون النصاب نامیاحقیقۃ بالتوالد والتناسل والتجارۃ او تقدیراً بان یتمکن من الاستنماء بکون المال فی یدہ او فی ید نائبہ وینقسم کل واحد...

522
523

Affiliate مارکیٹنگ کے ذریعے (Amazon) وغیرہ کمپنیوں سے کمیشن لینے کا حکم

جواب: بیان کردہ تفصیل کے مطابق اگر آپ ایمازون(Amazon) پر موجود کسی جائز پروڈکٹ کی تشہیر یوں کریں کہ اس میں جھوٹ، دھوکا اور غلط بیانی وغیرہ نہ ہو، تو آپ ک...

523
524

مرد کا سرخ لباس پہننا کیسا ہے ؟

جواب: بیان کرنے کے بعد ارشادفرمایا:’’ولا باس بسائر الالوان‘‘ترجمہ: (کسم اور زعفران کے علاوہ )بقیہ رنگوں کےکپڑے پہننے میں حرج نہیں ۔(درمختار،کتاب الحظر والاب...

524
525

حالتِ احرام میں Wet Tissue (خوشبو سے تر ٹِشو ) استعمال کرنا کیسا ؟

جواب: بیان کرتے ہوئے امامِ اہلِ سُنَّت ، امام اَحْمد رضا خان رَحْمَۃُاللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ (سالِ وفات:1340ھ/1921ء) لکھتے ہیں:’’اِس فصل میں جہاں دَم کہیں گے...

525
526

حج تمتع میں حج کا احرام باندھنے سے پہلے کی گئی سعی کا حکم

جواب: بیان فرمائی ہے، وہ یہ ہے کہ حج کا احرام باندھ کر نفلی طواف اور اس کے بعد حج والی سعی کرلے، یہ نہیں کہ احرام باندھے بغیر ہی نفلی طواف اور سعی کرلے۔ ...

526
527

عام بول چال میں جو لفظ "قسم سے" بولا جاتا ہے، کیا اس سے شرعاً قسم منعقد ہوجائے گی؟

جواب: بیان ہوئی ہے لیکن بہر صورت ماضی کی کسی بات پر کھائی گئی قسم پر اصلاً کفارہ لازم نہیں۔ اللہ عزوجل کا نام لیے بغیر فقط قسم کے الفاظ سے بھی قسم منعق...

527
528

سُوَر کا نام لینا کیسا؟

جواب: بیان فرما دئیے ہیں ، ان میں سُوَر کا نام لینا کہیں شامل نہیں لہذا یہ کہنا کہ سُوَر کا نام لینے سے وضو ٹوٹ جاتا ہے، بالکل غلط بات ہے ۔ یونہی بعض...

528
529

دنیا کی عمر کے متعلق اعلی حضرت رحمۃ اللہ علیہ نے کیا بیان فرمایا

سوال: اعلی حضرت امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ علیہ کے مطابق دنیا کی عمر سات ہزار سال ہے،ان کا یہ بیان کس کتاب میں ہے؟

529
530

نماز تراویح فرض واجب یا سنت ہے ؟ نیز تراویح کی قضا کا حکم

جواب: بیان کرتے ہیں کہ حضرت عمربن خطاب رضی اللہ تعالی عنہ کے دورمیں صحابہ کرام رمضان کے مہینے میں بیس رکعات تراویح پڑھتے تھے اوروہ سو(یعنی سو سے زائد )آیتو...

530