حیض کی حالت میں ناپاک کپڑے پاک کرنے کا حکم
جواب: نہیں،حیض عورت کے ہاتھ میں نہیں ہوتا نہ ہی کسی ناپاکی کے لگے بغیر صرف حیض میں ہونے کے سبب عورت کے ہاتھ ناپاک ہوں گے۔ فتاوی رضویہ میں ہے:”وقدکان رسو...
کسی رکعت میں تین سجدے کر لیے اور آخر میں سجدہ سہو کر لیا، تو کیا نماز ہو جائے گی ؟
جواب: نہ کیا، تو نماز واجب الاعادہ ہو جائے گی ۔اسی طرح اگر جان بوجھ کر تین سجدے کئے، تو نماز واجب الاعادہ ہو گی، اس صورت میں سجدہ سہو کفایت نہیں کرے گا۔...
وتر میں دعائے قنوت کے بجائے بھولے سےرکوع کی تسبیح پڑھنے اور یاد آنے پر دعائے قنوت پڑھنے کا حکم
جواب: نہیں ،کھڑے کھڑے ہی رکوع کی تسبیح پڑھنا شروع کردی اوردوسری تسبیح پریاد آیا اوردعائے قنوت پڑھ لی تو نماز ہوجائے گی اورسجدہ سہو بھی لازم نہیں ہوگا،البتہ ...
رات سو کر اٹھنے کے بعد عشاء اور نوافل پڑھے تو کیا نوافل تہجد میں شمار ہوں گے؟
سوال: نماز عشاء ادا نہیں کی اور سوگئے ،رات کو آنکھ کھلی تو نماز عشاء اور نوافل ادا کیے تو کیا وہ نوافل تہجد شمار ہوں گے؟
کیا عورت عدت کے دوران حج کرنے جا سکتی ہے؟
سوال: ایک عورت حج پر جانے لگی، تو اس کے شوہر کا انتقال ہو گیا لیکن وہ عدت پر بیٹھنے کی بجائے حج پر چلی گئی، تو عدت پوری ہوئی یا نہیں؟
کپڑے کی دکان پر کپڑوں والا پتلا رکھنا کیسا ؟
جواب: نہ ہوں تو تصویر کے حکم میں نہیں لیکن عورت کے جسم کے مجسمے جس میں اس کے اعضاء کی نمائش ہو اس سے بھی بچنا بہتر ہے کہ حیا کے خلاف ہے ۔...
طواف کرتے ہوئے سینہ پھیرے بغیر نگاہیں کعبہ کی طرف رکھنا کیسا ؟
سوال: طواف کرتے ہوئے اگرسینہ کعبہ کی طرف کئے بغیرصرف چہرہ گھما کر نظریں کعبہ کی طرف رکھیں، تو یہ درست ہے یانہیں ؟
رکعت پانے کے لیے رکوع کی کتنی مقدار امام کے ساتھ ملنا ضروری ہے ؟
سوال: امام صاحب رکوع میں تھے اور زید آیا اور رکوع میں مل گیا، لیکن ابھی وہ ایک مرتبہ سبحان اللہ کی مقدار نہیں ٹھہرا تھا کہ امام نے رکوع سے سر اٹھا لیا، تو زید کو رکعت مل گئی یا نہیں؟
تحیۃ المسجد کے نفل پڑھنا سنت ہے یا نہیں ؟
سوال: تحیۃالمسجد کےنفل پڑھنا سنت ہے یا نہیں؟
حیض والی عورت کا پسینہ کپڑوں پر لگ جائے توکیا کپڑے ناپاک ہوجاتے ہیں ؟
سوال: یہ بات رائج ہے کہ حیض اور نفاس والی عورت جو کپڑے اپنے پہننے کے لیے استعمال کرے گی، اگر اس عورت کا پسینہ کپڑوں کو لگ جائے اگرچہ نجاست خون وغیرہ نہ لگا ہو، پھر بھی صرف پسینہ لگنے سے وہ کپڑے ناپاک ہو جائیں گے، ان کو غسل کے بعد پاکی کی حالت میں نماز وغیرہ کے لیے استعمال نہیں کر سکتے۔کیا یہ بات درست ہے؟
