بچہ پیدا ہونے پر اہل محلہ میں مٹھائی تقسیم کرنے کی منت مانی ہو تو اس کی شرعی حیثیت کیا ہے؟
سوال: ہند ہ نے منت مانی کہ اگرمیرے ہاں بچہ پیدا ہوا تو اس کے وزن کے برابر مٹھائی رشتہ داروں اور اہلِ محلہ میں تقسیم کروں گی۔ ہندہ کے ہاں بچہ پیدا ہوکر کچھ دن بعد فوت ہوگیا، معلوم یہ کرنا ہے کہ اب ہندہ کے لیے کیا حکمِ شرعی ہوگا؟
اپنی ساس یاسسر کو زکاۃ دینے کا حکم
جواب: داروں کو زکاۃ دینا جائز ہے جیسے:فقراء بہن بھائی، چچا، ماموں۔(ردالمحتار، جلد3،صفحہ 344،مطبوعہ:کوئٹہ) اپنی بہو یا داماد کو زکاۃ دینا جائز ہے۔ اس کے ...
صاحب حیثیت کا مسجد کی افطاری کھانا
جواب: داروں کے لیے ہوتی ہیں چاہے وہ امیر ہو یا غریب،لہذا جو خود افطاری کا انتظا م کر سکتا ہے وہ بھی کھا سکتا ہے ۔ہاں اگر افطاری کروانے والے نے کہ...
قرض کی ادائیگی میں تاخیرکرنا کیسا ہے ؟
جواب: داروں پر لازم ہے کہ جب ادھار مال خریدیں ،تو اس کی ادائیگی کی وہی مدت طے کریں جس پر وہ ادا کرسکیں اور پھر جب ادائیگی کا وقت آجائے ،تو بلا حیل وحجت ادا...
کیا ایک سید دوسرے سید کو زکوۃ دے سکتا ہے ؟
جواب: داروں میں وُہ لوگ جنھیں دینے سے ممانعت ہے ہرگز استحقاق نہیں رکھتے ، نہ اُن کے دئیے زکوٰۃ ادا ہو جیسے اپنے غنی بھائی یا فقیر بیٹے کو دینا، یونہی اپنا ق...
نانی کے بھائیوں،ان کی اولاد اور نانی کے بھانجے سے پردے کا مسئلہ
جواب: داروں میں محرم اورغیرمحرم ہونے کاحکم جان سکیں گی اورپھراس کے مطابق پردہ کے مسائل بھی معلوم ہوسکیں گے ۔قاعدہ یہ ہے کہ : (1)اپنی اصل (یعنی جن کی او...
کیا یہ حدیث ہے کہ وہ مؤمن نہیں جو خود پیٹ بھر کر کھائے اور اس کا پڑوسی بھوکا ہو ؟
جواب: داروں،پڑوسیوں محلہ والوں کے حالات کی خبر رکھے،اگر کسی کی حاجت مندی کا پتہ چلے تو ان کی حاجت روائی کو غنیمت جان کر کرے۔‘‘(مرآۃ المناجیح،جلد6،صفحہ391،قا...
کیا والدین کی وفات کے بعد بھی اولاد پر ان کے کچھ حقوق ہیں ؟
جواب: داروں کے ساتھ عمربھر نیک سلوک کئے جانا۔ (10) ان کے دوستوں سے دوستی نباہنا ہمیشہ ان کااعزاز واکرام رکھنا۔ (11)کبھی کسی کے ماں باپ کوبراکہہ کرجواب میں...
جان بوجھ کر فرض روزہ چھوڑنے کی تلافی
جواب: داروں کی طرح رہنا الگ سے واجب ہو گا، یعنی وہ دن بھر کچھ کھائے پیئے گا، تو جداگانہ گناہ گار ہو گا۔ لہذا ایسے افراد کو چاہئے فرائض و واجبات کو پابندی کے...
شوہر کے انتقال کے بعد عمر میں چھوٹے دیور سے نکاح کرنا کیسا؟
جواب: داروں کی بیبیوں سے ان کی موت یا طلاق وانقضائے عدت کے بعد نکاح جائز ہے۔“(فتاوٰی رضویہ، ج11، ص467، رضافاؤنڈیشن، لاہور) مفتی جلال الدین علیہ الرحمہ ...
