سرچ کریں

Displaying 531 to 540 out of 607 results

531

سانڈاکھانے کاکیاحکم ہے؟

جواب: گوشت کھانےسےمنع فرمایا۔(سنن ابی داؤد، کتاب الاطعمۃ، باب فی اکل الضب، ج 3، ص 354، المکتبۃ العصریۃ، بیروت) مفتی احمد یار خان نعیمی علیہ الرحمۃ لکھتے...

531
532

جس برتن میں خنزیرکاگوشت پکایا،اسے دھوکراستعمال کرنا

سوال: اگر عیسائی غلطی سے ہمارا برتن استعمال کرلے اور اس میں خنزیر کا گوشت پکا لے تو کیا ہم دھونے کے بعد اس برتن کو استعمال کرسکتےہیں؟

532
533

حذیفہ کا معنی اورحذیفہ نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: گوشت وغیرہ کاچھوٹاٹکڑا۔ جمہرۃ اللغۃ میں ہے "وَأما تسميتهم حُذَيْفَة فَهُوَ تَصْغِير حذفة وَهِي قِطْعَة تحذفها من لحم أَو غَيره. " ( جمہرۃ اللغۃ ،ج01...

533
534

دوبیویوں کے نفقہ کے حوالے سے تفصیل

جواب: گوشت، پہلی کے لئے خادم بھی ضرور ہوگا دوسری آپ خدمت کرلے گی، پہلی کریب اور زربفت پہنے گی دوسری کوتنزیب اور ساٹھن بہت ہے، پہلی کے لئے مکان بھی عالی شان ...

534
535

بلڈ ڈونیٹ کرنے اور باڈی پارٹ ڈونیٹ کرنے میں حکم کافرق

جواب: گوشت اور وہ جانور جو غیر خدا کا نام لے کر ذبح کیا گیا تو جو مضطر و نا چار ہو، نہ یوں کہ خواہش سے کھائے اور نہ یوں کہ ضرورت سے آگے بڑھے تو اس پر گناہ ن...

535
536

کس جانور کا جھوٹا پاک ہے اور کس کا کا ناپاک ؟

جواب: گوشت کھایا جاتا ہے ،چوپائے ہوں یا پرند،اُن کا جوٹھا پاک ہے جیسے گائے، بیل، بھینس، بکری، کبوتر، تیتر، بٹیر وغیرہ۔ ایسے ہی جو مرغی چُھٹی پھرتی ہے اور غل...

536
537

کسی کواپنا گردہ دینا شرعی طور پر کیسا ہے؟

جواب: گوشت کھانے پینے کی اجازت ہوتی ہے جس سے وہ جاں بر ہو سکے۔ یہ اجازت اس وقت ہے جب اس کھانے پینے سے اس کی نجات یقینی ہو۔ اس بنیاد پر یہ غور ہوا کہ آج کے ...

537
538

ڈمپل پلاسٹی سرجری کروانا کیسا ؟

جواب: گوشت نکال دیا جاتا ہے ، جس کی وجہ سے ہنستے وقت گالوں پر ڈمپلز دکھائی دیتے ہیں۔ اس تفصیل کے بعد حکمِ شرعی یہ ہے کہ ڈِمپلز بنوانے کے لئے سرجری کروان...

538
539

مسلمان کا عیسائی کے گھر میں ملازمت کرنا

جواب: گوشت وغیرہ پکا کر کھلانا وغیرہ نہ پایا جائے۔ فتاوی قاضی خان میں ہے:” مسلم آجر نفسه من نصراني إن استأجره لعمل غير الخدمة جاز وإن آجر نفسه للخدمة ق...

539
540

شہیر اور نتاشا نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: گوشت نوچنا، پیٹھ پیچھے عیب جوئی کرنا، لہٰذا یہ نام نہ رکھا جائے۔ شریعتِ مُطہَّرہ نے نام رکھنے کا یہ اصول بیان کیا ہے کہ نام اچھا اور بامعنی ہونا چ...

540