
کپڑا کاٹنے کے بعدتھان میں سے عیب نکل آیا، توکیا حکم ہے؟
جواب: کان) المبیع( ثوباً فقعطعہ )ثم وجدہ معیباً فانہ یرجع بالنقصان بالاجماع“ترجمہ:جب (بیع میں)مبیع کپڑا ہو، پھر اسے کاٹ دیا ، بعد میں اس میں عیب پایا ، تو ب...
کلاس میں تلاوت کے دوران استاد صاحب یا کوئی دینی شخصیت آجائے، تو کھڑے ہونے کا حکم
جواب: کان مستحقا للتعظیم"یعنی آنے والا تعظیم کا مستحق ہو تو تلاوت کرنے والے کا اس کی تعظیم کی خاطر کھڑا ہونا مکروہ نہیں۔(غنیہ المتملی،صفحہ 497،سھیل اکیڈمی ل...
کیا موت کے بعد مسلمان کی روح اپنے گھر میں آتی ہیں ؟
جواب: کان یوم عید أو یوم جمعۃ أو یوم عاشوراء و لیلۃ النصف من الشعبان تأتی أرواح الأموات و یقومون علیٰ أبواب بیوتھم فیقولون ھل من أحد یذکرنا ھل من أح...
کیا چھینک آنے سے نماز ٹوٹ جاتی ہے؟
جواب: کان مسموعاً و لہ حروف مھجاۃ، و فی "السغناقی" وھی "اصھت" اراد باصھت ھیئۃ العطاس فانہ یکون لبعض الناس علی ھذہ الھیئۃ۔“ یعنی چھینک آنے سے نماز نہیں ٹوٹتی...
مسلمان کو کافر کہنا کیسا؟ کہنے والا کافر ہوجائے گا؟
جواب: کان کما قال والا رجعت الیہ“ ترجمہ: جو اپنے کسی (مسلمان) بھائی کو کافر کہے، تو وہ کفر دونوں میں سے کسی ایک پر لوٹتا ہے، اگر وہ شخص(جس کو کافر کہا گیا ...
کمیٹی ایڈمن کمیٹی کی رقم اپنے استعمال میں لاسکتا ہے؟
جواب: کان علیہ أن یقول لتتقاضی مثلہ)خرج نحو ودیعۃ وھبۃ أی خرج ودیعۃ وھبۃ(ونحوھماکعاریۃ وصدقۃ، لأنہ یجب ردعین الودیعۃ والعاریۃ ولایجب ردشیء فی الھبۃ والصد...
ریگ ماہی بطورِ غذا یا بطورِ دوا کھانے کا حکم
جواب: کان او نجسا(فی ظاھر المذھب)“یعنی ظاہرِ مذہب میں اس چیز سے علاج کرنا، جائز نہیں جس کا استعمال حرام ہو خواہ وہ چیز پاک ہو یا نجس۔(درمختارمع ردالمحتار ...
ایک کرنسی قرض دے کر دوسری کرنسی میں مطالبہ کرنا
جواب: کان وعدہ کی پاسداری کریں کہ وعدہ پورا کرنے کی ترغیب قرآن کریم میں موجود ہے، یونہی کثیر روایات میں تنگدست کو مہلت دینے والے کے لئے متعدد دنیوی و اخروی...
شوہر کی اجازت کے بغیر اس کا مال خیرات کرنا
جواب: کان لھا بہ اجر وللزوج مثل ذالک وللخازن مثل ذالک ولاینقص کل واحد من اجر صاحبہ شیئا للزوج بما اکتسب ولھا بما انفقت‘‘ترجمہ:جب عورت اپنے شوہر کے گھر سے کچ...
گرافک ڈیزائننگ کا کام کرنے کا حکم
جواب: کان السبب حراما کما فی الاشباہ وغیرھا" یعنی اجرت طیب ہوگی، اگرچہ سبب حرام ہے ، جیسا کہ الاشباہ وغیرہ میں ہے۔ (فتاوی رضویہ،ج 19،ص 501،رضا فاؤنڈیشن،لاہو...