سرچ کریں

Displaying 5451 to 5460 out of 7242 results

5451

میت کو غسل دیے بغیر دفن کرنا

جواب: پر نماز پڑھی جائے گی کیونکہ غسل نہ ہونے کی وجہ سے پہلی نماز ہوئی ہی نہیں تھی اور اب چونکہ غسل نا ممکن ہے لہٰذا اب پڑھی جائے گی، توہو جائے گی۔ بہار...

5451
5452

سنوکر کلب بنانے کا حکم

جواب: پرکھیلی جانے والی گیمیں عمومالہوولعب والی ہوتی ہیں اور لہوولعب شریعت کی نظرمیں پسندیدہ نہیں نیزیہاں لہوولعب پراجارہ ہوتاہے جبکہ لہوولعب پراجارہ درست ن...

5452
5453

کیا بیوی کو اپنے گھر والوں کے ساتھ رکھنا ضروری ہے ؟

جواب: پر نماز پڑھی جائے گی کیونکہ غسل نہ ہونے کی وجہ سے پہلی نماز ہوئی ہی نہیں تھی اور اب چونکہ غسل نا ممکن ہے لہٰذا اب پڑھی جائے گی، توہو جائے گی۔ بہار...

5453
5454

حدید نام کا مطلب اورحدید نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: پر رکھیں کہ ان کی برکتیں حاصل ہوں۔ناموں کی معلومات کے لئے مکتبۃ المدینہ کی کتاب ”نام رکھنے کے احکام“ کا مطالعہ فرمائیں۔ یہ کتاب دعوتِ اسلامی کی ویب س...

5454
5455

اللہ پاک کنفیوژ نہ ہو جائے کہنا کفر ہے؟ دار الافتاء اہلسنت

سوال: اپنے سب بچوں کے نام محمد رکھنے کی ترغیب پر کسی نے یوں کہا کہ قیامت میں اتنے سارے محمد ناموں سے اللہ پاک کنفیوژ نہ ہو جائے؟

5455
5456

روزے کی حالت میں عورت نے اپنی شرمگاہ کو چھوا لیکن انزال نہ ہوا

جواب: پر حصولِ لذت گناہ ہے اور روزے کی حالت میں ایسا کرنا اور زیادہ سخت گناہ ہے، لہذا مذکورہ عمل سے سچی توبہ اور آئندہ کے لئے ایسا کرنے سے بچنا لا...

5456
5457

شرعی سفر کی حد کیا ہے؟ یہ کتنے کلو میٹر کا ہوتا ہے؟

سوال: شرعی سفر کی حد کیا ہے؟ یہ کتنے کلو میٹر کا ہوتا ہے؟ میں جہاں جاتا ہوں میرے گھر سے وہ تیس سے پینتیس کلو میٹر کے فاصلے پر ہے کیا یہ شرعی سفر ہے یا نہیں؟

5457
5458

نائلہ نام کا مطلب اور نائلہ نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: پر نام رکھنے کی ترغیب ارشاد فرمائی گئی ہے۔ سیر اعلام النبلاء میں ہے” تزوج عثمان نائلة بنت الفرافصة فأسلمت قبل أن يدخل بها“ترجمہ:حضرت عثمان نے نائل...

5458
5459

گیلے ہاتھوں سے کوئی ناپاک کپڑا پکڑ لیا، تو حکم

جواب: پر رکھے ، تو ناپاک نہ ہوں گے ، اگرچہ پاؤں کی تری کا اس پر دھبہ محسوس ہو ، ہاں اگر اس زمین یا بچھونےکو اتنی تری پہنچی کہ اس کی تری پاؤں کو لگی ، تو پا...

5459
5460

منگنی کی شرعی حیثیت کیا ہے ؟

جواب: پر رضا کو عقد نکاح پر رضا مندی نہیں قرار دیاجا سکتا، یہ معاملہ ظاہر ہے۔)(فتاوی رضویہ،ج 11،ص 623 ، 624،رضا فاؤنڈیشن،لاہور) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَل...

5460