سرچ کریں

Displaying 5451 to 5460 out of 6965 results

5451

ماں بچوں پر اپنی ذاتی رقم خرچ کرے، تو واپسی کا مطالبہ کرسکتی ہے؟

جواب: علیہ الرحمہ ایک سوال کے جواب میں ارشاد فرماتے ہیں:” ا س بچے نابالغ کی پرورش بیشک ذمہ زید لازم ہے۔۔۔۔ اور نفقہ پائے گا باپ سے بشرطیکہ اپنا کوئی مال نہ...

5451
5452

زکوٰۃ ادا کرنے کا وکیل زکوۃ کی رقم خود رکھ سکتا ہے؟

جواب: علیہ الرحمہ سے سوال ہوا:” زید نے بکر کو کچھ دیا اور کہا اس کو مساکین کوجہاں مناسب سمجھو دے دیجیو ، اگر زید خود اس کا مصرف ہو اپنے اوپر اس کو صرف کر سک...

5452
5453

مصیبتوں کی وجہ سے مرنے کی دعا کا حکم

جواب: اہلسنت امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں:’’خلاصہ یہ کہ دنیوی مُضَرَّتوں سے بچنے کے لئے موت کی تمنا ناجائز ہے اور دینی مضرت (دینی نقصان)کے خو...

5453
5454

کیا ذکر و درود میں مشغول شخص پر بھی سلام کا جواب دینا واجب ہوگا؟

جواب: علیہ الرحمہ سے یہ بات حکایت کی گئی ہے کہ وہ فرماتے تھے جو شخص کسی بھی قسم کا ذکر کرنے کے لیے بیٹھا ہو پھر اس کے پاس آنے والا شخص اسے سلام کرے، تو اس ...

5454
5455

ہاتھی دانت سے بنے زیور پہننا کیسا؟

تاریخ: ماہنامہ فیضانِ مدینہ مارچ 2024ء

5455
5456

کیا صاحبِ نصاب بیوی کے شوہر کو زکوٰۃ دے سکتے ہیں؟

جواب: علیہما الرحمہ کے قول کے مطابق اور امام ابویوسف علیہ الرحمہ کی دو روایتوں میں سے ایک روایت کے مطابق، ایسی فقیر عورت کو زکوٰۃ دینا جائز ہے جس کا شوہر ...

5456
5457

دوپٹہ اوڑھتے ہوئے محرمہ عورت کا آدھا چہرہ چھپ جائے، تو کیا حکم ہے؟

جواب: علیہ الرحمہ "جد الممتار" میں ایک مقام پر ارشاد فرماتے ہیں:”فالذي تحرّر مما تقرّر أنّ الكمال في المستور أعني: الرأس والوجه بالربع وفي المستور فيه أعني:...

5457
5458

مردار مچھلی کی حلت کہاں سے ثابت ہے ؟

جواب: علیہ واٰلہٖ وسلم نے ارشاد فرمایا:” احلت لکم ميتتان ودمان ، فاما الميتتان فالحوت والجراد ، واما الدمان فالكبد والطحال“ یعنی تمہارے لیے دو مرداراور دو خ...

5458
5459

میت کو چارپائی سے اُتار کر زمین پر رکھ کر جنازہ پڑھنا کیسا؟

جواب: علیہ الرحمہ سے سوال ہوا کہ:”نمازِ جنازہ اس طرح ادا کرنا کہ میّت چارپائی پر ہو اور چارپائی کے پائے ایک ہاتھ سے زائد بلند ہوں جائز ہے یا نہیں؟ اگر جائز ...

5459
5460

کیا مستعمل پانی سے میت کو غسل دیا جاسکتا ہے؟

جواب: علیہ الرحمہ نے اصل میں اسے مطلق ذکر کیا ۔ اصح یہ ہے کہ جب میت کے بدن پر کوئی نجاست نہ ہو تو اس کے غسل کا پانی مستعمل ہوگا ، نجس نہ ہوگا، مگر امام مح...

5460