سرچ کریں

Displaying 5451 to 5460 out of 7181 results

5451

روح نکل کر کہاں جاتی ہے نیز عالمِ برزخ کیا ہے؟ - دار الافتاء

جواب: پر ، بعض کی چاہِ زمزم شریف میں،بعض کی آسمان و زمین کے درمیان،بعض کی پہلے، دوسرے، ساتویں آسمان تک اور بعض کی آسمانوں سے بھی بلند، اور بعض کی روحیں زیرِ...

5451
5452

بالوں کی پی آر پی کروانا کیسا؟

جواب: پر بتائیں کہ اس کے علاوہ بالوں کا کوئی دوسرا علاج نہیں تو جمال مقصود کے حصول کے لیے اس علاج کی اجازت ہوتی لیکن یہاں ایسی کوئی صورت نہیں بالوں کی سرجری...

5452
5453

میدانِ حشر کہاں قائم ہوگا؟

سوال: میدانِ حشر کس سرزمین پر قائم کیا جائے گا؟

5453
5454

نمازی کا بھولے سے اَللہُ اَعْظَمُ کہہ کر نماز شروع کرنا کیسا؟

جواب: پر سرکار صلی اللہ علیہ وآلہ سلم نے مواظبت فرمائی ہے۔ صاحبِ ذخیرہ نے فرمایا کہ "اﷲ اکبر " کے علاوہ کسی لفظ سے نماز شروع کرنا اصح قول کے مطابق مکروہ ...

5454
5455

حائضہ کا بغیر چھوئے موبائل فون سے دیکھ کر قرآن پڑھنا کیسا؟

جواب: پر کچھ حَرَج نہیں اگرچہ حروف پر نظر پڑے اور الفاظ سمجھ میں آئیں اور خیال میں پڑھتے جائیں۔ “ ( بہار شریعت، ج 01، ص 327، مکتبۃ المدینہ، کراچی) وَال...

5455
5456

غیر مسلموں والا نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: پر غیر مسلم ہی رکھتے ہیں، مسلمانوں میں رائج نہیں، ایسانام رکھنا جائز نہیں، کیونکہ جس کا یہ نام ہوگا لوگ اس کو غیر مسلم سمجھیں گے۔ اور ایسا نام جو غیر ...

5456
5457

سوادِ اعظم کی تعریف اور وضاحت

جواب: پر اکثر مسلمان ہیں،اور کہا گیا ہے کہ یہ اعتقادی اصولوں میں ہوتا ہے جیسا کہ ارکان اسلام وغیرہ۔(مرقاۃ المفاتیح شرح مشکاۃ المصابیح،ج 1،ص 261، دار الفكر، ...

5457
5458

پودے نکالنے کے لئے گملوں کو توڑ نا

جواب: پر گملے سے پودا آسانی سے نکل آتا ہے،لہذا بلاضرورت گملا توڑ کر پودا نکالنا جائز نہیں کہ یہ گملے کو ضائع کرنا ہے جو کہ اسراف ہے، اور اسراف جائز نہی...

5458
5459

قربانی کے جانور کی دو ٹانگیں ٹوٹ جائیں تو قربانی ہو جائے گی؟

جواب: پر قربانی واجب ہے وہ دوسرا جانور لا کر یا پھر کسی بڑے جانور میں حصہ ڈال کر اپنا واجب ادا کریں۔ مشکاۃ المصابیح کی حدیثِ مبارک میں ہے:”وعن البراء ...

5459
5460

سحری کے بغیر نفل روزہ رکھا تو روزہ ہو گیا ؟

جواب: پر کچھ لازم نہ ہوگا اگر وہ رمضان کا روزہ نہ ہو تو ۔ اور اگر اس نے روزہ جاری رکھا تو وہ اسے کفایت نہیں کرے گا کیونکہ نیت سے رجوع ہونے کے سبب وہ نیت ب...

5460