چلتے کاروبار میں فی پیس کے حساب سے نفع طے کرنے کا حکم اور اس کا متبادل جائز طریقہ
جواب: قسم سے ہے تو بائع کا اُس پر قبضہ ہونا ضرور ہے، قبل قبضہ کے چیز بیچ دی بیع ناجائزہے۔“(بہار شریعت،جلد2،صفحہ625،مطبوعه مکتبۃ المدینہ کراچی) سودا اگر...
خواب کی حقیقت اس کے احکام اور خواب کی اقسام ؟
جواب: قسم کے ہوتے ہیں۔ 1۔ جاگتے میں جو خیالات ذہن پرغالب ہوں نیند میں اسی کی مثل دیکھے،یہ بے معنیٰ خواب ہے۔ 2۔وہ خواب کہ شیطان کی طرف سے ہوتا ہےاورا...
اہل بیت میں کون کون شامل ہیں ؟
جواب: قسم کے ہیں بیت نسب ،بیت سکن ،بیت ولادت اس لئے اہل بھی تین قسم کے ہیں۔“(مراٰۃ شرح مشکوۃ، جلد 8،صفحہ 396،مکتبہ اسلامیہ ،لاہور) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَ...
قسطوں میں پلاٹ خریدنا اور قسط لیٹ ہونے پر جرمانہ کرنا کیسا ؟
جواب: قسم ہے۔ (فتاوی رضویہ ، جلد 17، صفحہ 493، مطبوعہ رضا فاؤنڈیشن لاہور) فتاوی عالمگیری میں بیع صحیح ہونے کی شرائط میں ہے:” أن يكون المبيع معلوما وا...
اشراق و چاشت کی فضیلت کیا ہے اور یہ کس کو حاصل ہوگی ؟
جواب: قسم کے فضائل و برکات بیان فرمائے گئے ہیں ،ان میں سے بعض تو عمومی فضائل ہیں،جن میں بعد نمازِ فجر اسی جگہ بیٹھ کر ذکر میں مشغول رہنے کی قید نہیں ،جیسے ...
بیوٹی پارلر کی کمائی حلال ہے یا حرام ؟
جواب: قسم کی کوئی شرط نہ لگائی گئی ہو ،اور بعض فقہاء نے فرمایا کہ اس کا وقت اگر معلوم ہے یا کام معلوم ہے تو اس کا اجار ہ جائز اور اجرت پاک ہے کیونکہ دلہن کو...
آخری قعدے میں شامل ہونے سے جماعت کا ثواب ملے گا یا نہیں ؟
جواب: قسم کھائی ، فلاں نماز جماعت سے پڑھے گا اور کوئی رکعت جاتی رہی ، تو قسم ٹوٹ گئی ، کفارہ دینا ہو گا ۔ تین اور دو رکعت والی نماز میں بھی ایک رکعت نہ ملی ...
مسافت سفر 92 کلو میٹر ہونے پر دلائل اور تین میل والی حدیث کا جواب
جواب: قسم الحاصل علی۵کانت امیالافاذن امیال مرحلۃ واحدۃ ١٩، ٥/١ وامیال مسیرۃ ثلاثہ ایام۵۷، ٥/٣ اعنی ۶ء ۵۷" ترجمہ:ہمارے بلادمیں معتادومعہودیہ ہے کہ ہرمنزل بار...
گناہ والی ویب سائٹ بنانے اور اس کی اجرت کا حکم
جواب: قسم کے لہو ولعب کے کام پر اجارہ جائز نہیں، کیونکہ یہ گناہ ہے اور گناہوں پر اجارہ کرنا باطل ہے ،کیونکہ عقد اجارہ کے سبب معقود علیہ (جس چیز پر اجارہ کیا...
کیا بڑی اور چھوٹی گردن والی دونوں طرح كی بطخ حلال ہے؟
جواب: ایمان: اور یہودیوں پر ہم نے حرام کیا ہر ناخن والا جانور اور گائے اور بکری کی چربی ان پر حرام کی مگر جو اُن کی پیٹھ میں لگی ہو یا آنت میں یا ہڈی سے مل...
