کرائے پر دی ہوئی دوکانیں،مکان گفٹ کرنے کا شرعی طریقہ؟
جواب: عمل میں نہیں آیا ،تو موجب بطلان ہبہ ہوا یا نہیں؟ ‘‘ اس کے جواب میں آپ علیہ الرحمۃ نے فرمایا : ’’ ہاں اس صورت میں قبضہ نہ ہوااور قبل قبضہ موت موجب بطلا...
پولٹری فارم پر زکوٰۃ کا شرعی حکم
جواب: عمل دخل کےانسان کی ملکیت میں داخل ہو جائے، اس پر تجارت کی نیت کرنا بالاتفاق درست نہیں۔ (العنایہ ھامش فتح القدیر، جلد2، صفحہ178، بیروت) بہار شریع...
قربانی کے جانور کے حلق سے ذبح کے بعد انگوٹھی نکلی تو اس کا حکم
سوال: ہم قربانی کا جانور لے کر آئے ،ذبح کیا ،تیسرے دن میری امی اس کی سری بنا رہی تھی تو اس کے حلق سے سونے کی انگوٹھی نکلی ،ہم نے یہ جانور منڈی سے لیا تھا ، جس سے لیا تھا اس کے بارے میں کوئی معلومات نہیں ہیں کہ کون تھا ،کہاں سے آیا تھا ،اب اس انگوٹھی کا کیا حکم ہے ؟
اگرعقیقے کی بکری کے پیٹ سے بچہ نکلا تو عقیقے کا حکم؟
جواب: قربانی کے جانور میں ہیں اور حاملہ جانور کی قربانی جائز ہے البتہ حاملہ ہونا معلوم ہو تو بہتر یہ ہے کہ اس کے علاوہ دوسرا جانور قربان کیا جائے تو یہی تفص...
شرکتِ عمل اور شرکتِ عقد میں کیا فرق ہے؟
سوال: شرکت ِ عمل اور شرکتِ عقد میں کیا فرق ہے؟
روزہ رکھنے کی منت مانی اور بیمار ہو گئے تو روزے کا حکم؟
جواب: عمل ہے، اگرچہ ورثاء پر ایسا کرنا واجب نہ تھا۔ شرط پائی جانے کی صورت میں منت کو پورا کرنا واجب ہوتا ہے۔ جیسا کہ تنویر الابصار مع الدرالمختار میں ہے:”...
بیوہ کی عِدّت اورغیر شرعی وصیت پر عمل کرنا کیسا؟
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ میری بڑی بہن کے شوہر کا انتقال ہوگیا ہے انہوں نے اپنی زندگی ہی میں میری بہن کو یہ وصیت کی تھی کہ فقط چالیسویں تک عِدَّت کرنا، اب میری بہن اور گھر کے دیگر افراد کا کہنا ہے کہ چالیسویں تک ہی عدت ہوگی کیونکہ شوہر نے اس کی وصیت کر دی تھی مجھے معلوم یہ کرنا ہے کہ کیا شوہر کی اس وصیت پر عمل کیا جائے گا یا نہیں؟ اور جس عورت کے شوہر کا انتقال ہوجائے اس کی عدت کتنی ہوتی ہے؟نوٹ:عورت حمل سے نہیں ہے۔ سائل:محمد ہاشم(پاپوش نگر،باب المدینہ کراچی)
کیا عورت عدت کے دوران حج کرنے جا سکتی ہے؟
جواب: عمل نہیں کرنا ہوتا کہ جسے کرنے پر عدت کا آغاز ہو ، بلکہ جس وقت شوہر نے طلاق دی یا فوت ہوا، اسی وقت عدت کا آغاز ہو گیا اور اب عدت کے احکامات پر عمل کرن...
جسم یا کپڑوں پر نجاست لگی ہو اور نماز کا وقت کم ہو ، تو نماز کا کیا حکم ہے ؟
جواب: عمل بہ احتیاطا ولا سیما وکلام ابن الھمام یمیل إلی ترجیح قول زفر کما علمتہ، بل قد علمت من کلام القنیۃ أنہ روایۃ عن مشایخنا الثلاثۃ“ترجمہ: اور یہ یعنی ع...
