انا للہ وانا اليه راجعون لکھنے کا طریقہ

جواب: دینا ہے ۔ اس مقام پر جب ان کلمات کو تحریر کیا ، تو الف کے ساتھ "راجعون " تحریر کیا ہے ۔ چنانچہ نہایۃ الکفایہ شرح ہدایہ میں ہے :”قولہ عند المصیبۃ ...

تہجد کے لیے اذان دینے کا حکم؟

جواب: دینا پایا جاتا ہے، کیونکہ یہ لوگوں کے سونے کا وقت ہوتا ہے۔(المبسوط، جلد01، صفحہ135، مطبوعہ دارالمعرفۃ، بیروت، لبنان) فتاویٰ عالَمگیری میں ہے:”ليس...

زندگی میں جائیداد تقسیم کرنے کا طریقہ

جواب: دینا بھی جائز ہے، لیکن بلاجہ شرعی اولاد یا دیگر حقیقی وُرثاء کو یا ان میں سے بعض کو وِراثت سے محروم کردینا اورسارا مال یا زیادہ مال دوسروں کو دےدینا...

کیا ایک سید دوسرے سید کو زکوۃ دے سکتا ہے ؟

جواب: دینا جائز نہیں۔ البتہ اگر واقعی سادات گھرانے کے کسی فرد کو مدد کی حاجت ہو تو ممکنہ صورت میں زکوٰۃ اور صدقات ِ واجبہ کے علاوہ دیگر اموال سے اس ک...

آئی ڈی اے (IDA) وغیرہ کمپنیوں کے ذریعے آن لائن کاروبار اور انویسٹ کرنے کا حکم

جواب: دینا۔(المعجم الاوسط ، ج5، ص283، دار الحرمین، قاھرہ) (3)غرر(دھوکا): (الف)اکاؤنٹ اوپن کرنے کے لیے جوUSDTخریدے جاتے ہیں، وہ ڈیجیٹل کرنسی ہے اور...

اللہ تعالیٰ کے لیے یَا مُسَخِّرَ السَّمٰوٰتِ یا اور صفاتی نام ایجاد کرنا

جواب: دینا ہے ، نہ کہ ناموں کو انہی میں منحصرکرنا ، اسی وجہ سے دوسری حدیث پاک میں یہ الفاظ آئے کہ (نبی پاک صَلَّی اللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّمَ...

’’اگر کبھی تو میری اجازت کے بغیر میکے گئی ،تو تجھے طلاق ہے ،طلاق ہے ،طلاق ہے‘‘ بیوی کو یہ الفاظ بولے تو حکم

جواب: دینا ہے۔‘‘(القرآن،پارہ 2،سورۃ البقرۃ،آیت229) عالمگیری میں ہے:’’واذا طلق الرجل امراتہ تطلیقۃ رجعیۃ او تطلیقتین فلہ ان یراجعھا فی عدتھا رضیت بذلک او...

کیا ایک فطرہ دو افراد کو دے سکتے ہیں؟

جواب: دینا شرعاً جائز ہے۔ چنانچہ تنویر الابصار مع الدرالمختار میں ہے:”(وجاز دفع كل شخص فطرته إلى) مسكين أو (مساكين على) ما عليه الاكثر، وبه جزم في الول...

طوافِ وداع کیے بغیر طائف چلے گئے، تو کیا حکم ہے ؟

سوال: ایک شخص نے حج کے افعال مکمل کیے ، لیکن ابھی طوافِ وداع نہیں کیا اور وہ زیارات کے لیے طائف چلا گیا ، اس کے لیے کیا حکم ہے ، کیا دم یا صدقہ لازم ہوگا ؟ اور اگر وہ عمرے کا احرام باندھ کر مکہ شریف واپس آ جائے اور عمرہ کر لے ، تو کیا یہ کفارہ ساقط ہو جائے گا یا بہر صورت دینا ہی ہوگا ؟

قبلہ رخ اذان دینے کے حوالے سے تفصیل

سوال: کیا قبلہ رخ اذان دینا ضروری ہے؟ اگر قبلہ رخ اذان نہ دی گئی تو کیا اذان نہیں ہوگی؟نیز قبلہ کے علاوہ کسی اور سمت میں اذان دینے والا گنہگار ہوگا یا نہیں؟اورنیز بہار شریعت میں قبلہ کے خلاف اذان دینے کو مکروہ لکھا ہے تو یہ مکروہ تحریمی ہے یا تنزیہی؟