سرچ کریں

Displaying 5561 to 5570 out of 6242 results

5561

کسی کام کے ہونے کی منت مانی تو ایڈوانس میں منت پوری کی جا سکتی ہے یا نہیں؟

جواب: صفحہ316، مکتبۃالمدینہ، کراچی ) امام اہلسنت شاہ امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ علیہ سے سوال ہوا :” زید نے یہ نذر مانی کہ اگرمیرا کام ہوجائے گا تو می...

5561
5563

نیک ہونے کے باوجود تکلیفیں کیوں آتی ہیں ؟

جواب: صفحہ 925،الحدیث:5645، مطبوعہ:ریاض) یہی وجہ ہے کہ ہم سے زیادہ مصیبتیں اور آزمائشیں انبیائے کرام علیہم السلام ، صحابہ کرام رضوان اللہ علیہم اجم...

5563
5564

نکاح کے بعد رخصتی سے پہلے شوہر کا انتقال ہوجائے تو بیوی شوہر کی میراث پائے گی؟

جواب: صفحہ 356،مکتبہ رضویہ، کراچی) حکیم الامت مفتی احمد یار خان نعیمی رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں:”خاوند کی موت کے بعد بیوی کے لئے میراث و عدت بہر حال لاز...

5564
5565

عورت کا کزن کے بیٹے کے ساتھ عمرہ پرجانا

جواب: صفحہ 434 ، مطبوعہ کراچی ) سیدی اعلیٰ حضرت امام اہلسنت مولانا الشاہ امام احمد رضا خان علیہ رحمۃ الرحمٰن فتاویٰ رضویہ میں فرماتے ہیں : ” عورت اگرچہ...

5565
5566

حیض والی کے جسم سے لگنے والا پانی مستعمل ہوگا یا نہیں ؟

جواب: کرو دُرُود کر لیا کرے تا کہ عبادت کی عادت باقی رہے تو اب ان کیلئے بہ نیّتِ وُضوبے دُھلا ہاتھ ،دہ دردہ سے کم ٹھہرے پانی میں ڈالے گی تو پانی مُستَعمَل ہ...

5566
5567

بیوی کی موجودگی میں بیوہ سالی سے نکاح کرنا کیسا؟

سوال: زید کی سالی ابھی عدتِ وفات میں ہے، کیا عدت پوری ہونے کے بعد زید کا سالی سے نکاح کرنا ، جائز ہے؟ جبکہ زید کی بیوی اُس کے نکاح میں موجود ہے۔ بعض لوگوں کا یہ کہنا ہے کہ سالی اگر بیوہ ہوجائے تو اب بیوی کی موجودگی میں بھی اُس بیوہ سالی سے مرد نکاح کر سکتا ہے؟ اس حوالے سے رہنمائی فرمائیں۔

5567
5568

مستعمل پانی سے بدن پر لگی ناپاکی دھونا کیسا؟

جواب: کرسکتا اگرچہ نجاست حقیقیہ اس سے دھو سکتے ہیں، یہی قول نجیح ورجیح ہے ، عامہ کتب میں اس کی تصریح ہے اور یہ خود ہمارے ائمہ ثلٰثہ امامِ اعظم وامام ابو یو...

5568
5569

وقف غفران سے کیا مراد ہے؟

جواب: صفحہ 43 ، 44 ، مطبوعہ دار العلوم مخدومیہ ، اوشیورہ برج جو گیشوری ، ویسٹ ممبی) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَ...

5569
5570

پندرہ دن کے ادھار پر چیز بیچی تو پیمنٹ لیٹ ہونے کی صورت میں زائد رقم لینا کیسا؟

جواب: صفحہ 381 ، 382 ، دار احیاء التراث ، بیروت) ادھار سودے میں مدت بڑھانے کے عوض ملنے والا اضافہ سود ہے۔ جیسا کہ النتف فی الفتاوی میں ہے : ”ان يبيع رج...

5570