سرچ کریں

Displaying 551 to 560 out of 1009 results

551

جلسہ استراحت کا کیا حکم ہے ؟

جواب: مکروہ ہے، ،لہذا جو نہ بیٹھا اس نے درست کیااورسنت کے مطابق عمل کیا۔ سنن الترمذی میں ہے” عن أبي هريرة، قال: «كان النبي صلى الله عليه وسلم ينهض في الصلاة...

551
552

آیتِ سجدہ پڑھنے سننے پر سجدہ فوراً کرنا لازمی ہےیا تاخیر سے بھی کرسکتے ہیں ؟

جواب: مکروہِ تنزیہی ہے کہ بعد میں بھول جانے کا اندیشہ ہوتا ہے ، لہٰذا افضل یہی ہے کہ اگر کوئی عذر نہ ہو تو سجدۂ تلاوت فوراً کرلیا جائے۔ خیال رہے یہ حکم نماز...

552
553

جنابت کی حالت میں سحری کرنا کیسا ہے ؟

جواب: مکروہِ تنزیہی ہے یعنی گناہ تو نہیں ہے لیکن بُرا عمل ہے اور محتاجی کا سبب ہے۔ اب سحری کھانے کے بعدسحری کےوقت میں غسل کرلے ورنہ کم از کم غرغرہ اورنا...

553
554

قبلہ کی طرف منہ یا پیٹھ کرکے نہانے کا حکم

جواب: مکروہ تنزیہی ہےلیکن گناہ نہیں اور اگر ستر ڈھانپا ہوا ہو، توکراہت بھی نہیں ۔ رد المحتار میں ہے :’’ مر فی الغسل ان من اٰدابہ ان لایستقبل القبلۃ لان...

554
555

کسی دوست سے کہا کہ کل آپ کے گھر آؤں گا،تو کیا یہ وعدہ ہوگا؟

جواب: مکروہ تنزیہی ہے اس لیے وعدہ کرتے وقت وعدہ پوراکرنے کی نیت ہونی چاہیے اور کوئی عذرنہ ہوتووعدہ پوراکرنے کی کوشش کرنی چاہیے ۔ وعدہ کے متعلق معلومات ...

555
556

کھڑے ہو کر کھانا کھانے کا حکم

جواب: تنزیہی پر محمول کیا ہے۔ حضورجانِ عالم صلی اللہ علیہ واٰلہٖ وسلم کا یہ مبارک معمول تھا کہ آپ بیٹھ کر پانی نوش فرماتےاور کھڑے ہوکر پانی پینے سے منع فرم...

556
557

کوے کی اقسام اور ان کے احکام

جواب: مکروہ تنزیہی ہونے میں کلام نہیں۔ امام اہلسنت الشاہ امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ تعالی علیہ فرماتے ہیں:” دانہ خور کوا کہ صرف دانہ کھتااور نجاست کے پ...

557
558

جانور کے کان میں سوراخ ہو تو اس کی قربانی کا حکم

جواب: مکروہ وخلاف اولیٰ ہے۔ بزازیہ میں ہے’’ خمسۃ عشر من الآفات لا یمنع منھا : التی فی أذنھا ثقب ‘‘ ترجمہ: پندرہ (15) عیوب ایسے ہیں (جو قربانی ...

558
559

بیمار پر جمعہ فرض ہے یا نہیں اور وہ گھر پر ادا کرسکتا ہے یا نہیں؟

جواب: مکروہ تحریمی ناجائز و گناہ ہے۔نیز جس شخص پر کسی سبب سے جمعہ فرض نہ ہواُس کیلئے مستحب یہ ہے کہ نمازِ جمعہ ہوجانے کے بعد، ظہر کی نماز ادا کرے ،نماز جمعہ...

559
560

کیا عورت کسی مرد کی طرف سے حجِ بدل کر سکتی ہے ؟

جواب: تنزیہی کا افادہ کرتی ہے کیونکہ اختلاف کی رعایت کرنا مستحب ہے۔(رد المحتار علی الدر المختار،کتاب الحج،ج 2،ص 603، دار الفکر،بیروت) بہار شریعت میں ہے”...

560