خواب کی حقیقت اس کے احکام اور خواب کی اقسام ؟
جواب: پرغالب ہوں نیند میں اسی کی مثل دیکھے،یہ بے معنیٰ خواب ہے۔ 2۔وہ خواب کہ شیطان کی طرف سے ہوتا ہےاوراکثر ڈراؤنا ہوتاہے،ایساخواب دیکھے،تو بائیں طرف تی...
کیا قرآن مجید کی تلاوت سے پہلے تعوذ پڑھنا واجب ہے ؟
جواب: پر غنیہ کا حوالہ ہے، حالانکہ غنيہ ،مطبوعہ: رحيميہ، ص463 ميں ہے :”التعوذ يستحب مرۃ واحدۃ ما لم يفصل بعمل دنيوی“(یعنی ایک مرتبہ تعوذ پڑھنا مستحب ہے جب ت...
بغیر مجبوری کےدائیں ہاتھ سے استنجا کرنے کا حکم
جواب: پر فقہاء نے ارشاد فرمایا کہ بلا عذرِ شرعی داہنے ہاتھ سے استنجا کرنا مکروہِ تحریمی و گناہ ہے، ہاں اگر بائیں ہاتھ میں کوئی عذر ہو، تو اس صورت میں کوئی ...
مصروفیات کی وجہ سےنماز کے بعد دعا نہ مانگنے کا حکم
جواب: پر ہاتھ پھیر لینا یہ بھی سنّت سے ثابت ہے۔“(فتاویٰ رضویہ ،جلد6 ،صفحہ 202 ،رضا فاؤنڈیشن، لاہور) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّ...
شوہر کا حیض و نفاس کی حالت میں بیوی سے ہم بستری کرنا کیسا؟
جواب: پر اورگھٹنے سےنیچے چھونے یا کسی طرح کا نفع لینے میں کوئی حرج نہیں۔ تنویر الابصار مع الدر المختار میں ہے:”(وقربان ما تحت إزار) يعني ما بين سرة وركب...
امانت رکھوانے والے کا انتقال ہوجائے تو اس امانت کا کیا کیا جائے؟
جواب: پر دَینِ مستغرق نہ ہو، تو امانت اس کے ورثا کے حوالے کردے۔(فتاوی ھندیہ، جلد4، صفحہ 354، مطبوعہ:مصر) صدر الشریعہ مفتی امجد علی اعظمی رحمۃ اللہ علیہ ...
سوتے شخص کے پیچھے نمازپڑھنے کاحکم
جواب: پر بیٹھا خواہ لیٹا ہے اور اس طرف اس کی پیٹھ ہے تو اس کے پیچھے جا نماز بچھا کر نماز پڑھنے میں کوئی حرج نہیں ، اسی طرح اگر اس طرف پیٹھ کیے سورہا ہے جب ...
صاحب ترتیب نے وتر کی قضا یاد ہوتے ہوئے فجر کے فرض پڑھ لیے تو کیا حکم ہے؟
جواب: پر صدر الشریعہ علیہ الرحمہ ارشاد فرماتے ہیں:” صاحبِ ترتیب کے ليے اگر یہ یادہے کہ نماز وتر نہیں پڑھی ہے اور وقت میں گنجائش بھی ہے تو فجر کی نماز فا سد ...
مایوں کا جوڑا شادی کے بعد پہننا کیسا ؟
جواب: پر مہندی لگانا یا گانے باجے اوربے پردگی اور بے حیائی کے امور کی انجام دہی) سے بچنا لازمی ہے۔ بہار شریعت میں ہے: دولہا ، دلہن کو ابٹنا لگانا ، ما...
کیا لڑکے کے عقیقے میں ایک بکرا قربان کیا جاسکتا ہے؟
سوال: زید اپنے دو لڑکوں اور ایک لڑکی کا عقیقہ کرنا چاہتا ہے، لڑکے کے عقیقے میں دو بکرے ذبح کرنا ہوتے ہیں۔ معلوم یہ کرنا ہے کہ زید پر پانچ بکرے قربان کرنا ضروری ہے؟ یا پھر زید گنجائش کے مطابق تین بکروں کے ذریعے بھی اپنے بچوں کا عقیقہ کرسکتا ہے؟
