سرچ کریں

Displaying 561 to 570 out of 694 results

561

عقیقے کا گوشت مدرسے میں دینا

جواب: قربانی کی طرح عقیقے کے گوشت میں بھی بہتر یہ ہے کہ اس کے تین حصے کیے جائیں ، ایک اپنے لئے رکھا جائے، ایک رشتہ داروں میں اور غریب مسلمانوں میں تقسیم کیا...

561
562

زندہ مچھلی کے ٹکڑے کرنے اور اسے کھانے کا شرعی حکم

جواب: جانور ہے، جسے ذبح کرنے کی حاجت نہیں، لہذا اگر زندہ مچھلی سے کوئی حصہ جدا کر لیا یا اس کے ٹکڑے کر دئیے ، تو اسے کھانا حلال ہے، البتہ مچھلی والے کو چاہی...

562
563

چند سال پہلے دورانِ عمرہ خوشبو لگالی تھی تو اب کیا کرے ؟

جواب: قربانی حرم ہی میں کی جاسکتی ہے ، پاکستان وغیرہ ، غیر حرم میں نہیں ہوسکتی۔ ( فتاویٰ رضویہ ، 10 / 713 ) اگر آپ اب حرم میں خود جاکر ادا نہیں کرسکتے تو کس...

563
564

گُردہ اور پِتّہ کھانے کا شرعی حکم

سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین و مفتیان شرع متین اس مسئلے کے بارے میں کہ کیاحلال جانور کا پتہ اورگردہ کھانا ،جائز ہے یا نہیں؟

564
565

عمرے کے لئے جمع کی گئ رقم پر زکوۃ کا حکم

جواب: قربانیِ عید الاضحٰی کرنا چاہئے یا نہیں ؟ تو آپ علیہ الرحمۃ نےجواب میں ارشاد فرمایا:”اس پر زکوۃ فرض ہے اور صدقہ و قربانی واجب۔“(فتاوی رضویہ،ج 10،ص ...

565
566

رہائش کے لیے خریدے ہوئے فلیٹ پر زکوٰۃکا حکم

جواب: جانور۔(3)مالِ تجارت۔مالِ تجارت سے مراد وہ مال ہے جسے بیچنے کی نیت سے خریداہواورابھی تک وہی نیت باقی بھی ہو۔ان کے علاوہ دیگر کسی بھی مال پر زکوۃ لازم ...

566
567

عمرہ پر جانے سے پہلے عقیقہ کرنا ضروری ہے یا نہیں ؟

جواب: جانوروں میں زیادہ سے زیادہ سات افراد کی طرف سے عقیقہ کیا جاسکتا ہے، گیارہ افراد کے عقیقہ کےلئے اگر ایک ہی بیل ذبح کیا ،تو کسی کا عقیقہ کرنا شمار نہ...

567
568

کیا مقروض کو صدقہ فطر دیا جاسکتا ہے؟

جواب: قربانی واجب نہیں ہوگی یا وہ مستحق زکوۃ ہو جائے گا۔ قرض کو منہا کرنے اور حاجت اصلیہ کو نکالنے کے بعد اس کے پاس اگر نصاب کی مقدار مال ہےتو وہ زکوۃ نہ...

568
569

حدیث میں حضرت ابراہیم علیہ السلام کو باپ کہنے کی وجہ

سوال: حدیث میں فرمایا : قربانی تمہارے باپ ابراہیم علیہ السلام کی سنت ہے۔ اس میں حضرت ابراہیم علیہ السلام کو باپ کہنے کی کیا وجہ ہے؟

569
570

صدقے کا گوشت کون کون کھاسکتا ہے ؟

جواب: قربانی کا گوشت یااحرام کے کفارےکاگوشت وغیرہ وغیرہ ،(2)صدقہ نافلہ ۔جس صدقے کاکرنا،شرعالازم نہ ہو،بلکہ انسان خوداپنی مرضی سے ثواب حاصل کرنے کے لیے کرتا...

570