نبی صلی اللہ علیہ وسلم مومنوں کی جانوں سے بھی زیادہ قریب ہیں
جواب: قرآن پاک سے ثابت ہے ۔ قرآن پاک میں ارشادخداوندی ہے :( اَلنَّبِیُّ اَوْلٰى بِالْمُؤْمِنِیْنَ مِنْ اَنْفُسِهِمْ) (سورۃ الاحزاب، پ21، آیت06) یہاں...
سحری کا وقت ختم ہونے پر بچا ہوا کھانا کھانا
جواب: قرآن سحری کرنے کی اجازت اس وقت تک ہے جب تک فجریعنی صبح صادق طلوع نہ کرے ،جب فجریعنی صبح صادق طلوع کرآئے اس کے بعدروزہ دارکے لیے کھاناکھاناحرام ہے۔قرآن...
دل میں قسم کے الفاظ سوچنے سے قسم ہوگی یا نہیں ؟
جواب: قرآن اٹھا کر قرآن کے نام سے قسم کھائی یا اﷲ تعالیٰ جل وعلا کے نام سے قسم کھائی اور زبان سے ادا بھی کی ہوتو اس پر دو چیزیں لازم ہیں، ایک یہ کہ وہ قسم پ...
اپنی ماں کے سگے ماموں کی بیٹی سے نکاح
جواب: قرآن پاک میں اللہ رب العالمین نےجن محرمات کا ذکر فرمایا، ان میں اپنی والدہ کے ماموں کی بیٹی شامل نہیں ،لہٰذا یہ حلال عورتوں میں داخل ہے،اسی لئے فقہ...
قرآن کی بعض آیات نے بعض کو منسوخ کردیا، اس کی مراد کیا ہے؟
سوال: قرآن مجید کی بعض آیات نے بعض کو منسوخ کردیا، اس سےکیا مراد ہے؟
تراویح میں آیت کا ایک لفظ چھوٹنے پر فقط اسی آیت کا اعادہ کرنا کیسا؟
سوال: حافظ صاحب نے تراویح کی پہلی رکعت میں سورۃ ابراہیم کی آیت نمبر 35 پڑھی " وَ اِذْ قَالَ اِبْرٰهِیْمُ رَبِّ اجْعَلْ هٰذَا الْبَلَدَ اٰمِنًا وَّ اجْنُبْنِیْ وَ بَنِیَّ اَنْ نَّعْبُدَ الْاَصْنَامَؕ(۳۵) " اور اس میں لفظ "وَ بَنِیَّ" بھولے سے چھوڑدیا، پھر مزید چھ آیات پڑھ کر رکوع کیا، اور اگلی ہی رکعت میں یاد آنے پر حافظ صاحب نے اپنی اس غلطی کو درست کرنے کے لیے فقط وہی آیت دوبارہ پڑھی۔ دریافت طلب امر یہ ہے کہ اس صورت میں نماز درست ادا ہوگئی؟ نیز غلطی درست کرنے کے لیے فقط اُسی آیت کو پڑھنے اور دیگر آیات کا اعادہ نہ کرنے کی صورت میں ختمِ قرآن پر تو کوئی اثر نہیں پڑے گا؟
حیض کے دنوں میں سورہ قدر بطورِ وظیفہ پڑھنا
جواب: قرآنِ پاک پڑھنا اگرچہ وظیفہ کے طور پر ہو ،جائز نہیں ہے، نیز سورہ قدر دعا و ثناء کی نیت سے بھی مخصوص ایام میں نہیں پڑھ سکتی ، کہ اس میں دعا و ثناء ک...
کیا حفظِ قرآن کی منت کو پورا کرنا واجب ہے؟
سوال: ایک شخص نے منت مانی کہ میرا کام ہو گیا، تو میں قرآن پاک حفظ کروں گا۔ پھر وہ کام ہو گیا، تو اب اس منت کا کیا حکم ہے ؟
ایلوویرا Aloe vera کھانا یا اس کا رَس پینا کیسا؟
جواب: قرآن وسنت سے ثابت ہو اور اس کی حرمت وممانعت پر دلیل شرعی قائم ہو صرف وہی حرام وممنوع ہے،بقیہ سب چیزیں حلال ومباح ہیں اور ایلوویرا کے حرام یا ممنوع ہون...
جس کے ہاں بیٹا ہو، بیٹی نہ ہو، کیا اس کے گھر کا کھانا حرام ہوتا ہے؟
جواب: قرآن و حدیث سے کسی چیز کی حرمت ثابت نہ ہو تو اس وقت تک کسی چیز کو بلا وجہ حرام نہیں کہہ سکتے۔ قرآن مجید میں اللہ تعالی نے ارشاد فرمایا : وَ لَا...
