مسجد کے چندے سے افطاری کا اہتمام کرنا
جواب: اشیاء مصارف مسجد سے نہیں،ولا یجوز احداث مرتبۃ فی الواقف فضلا عن الاجنبی( جب خود واقف کے لیے کسی نئی چیز کا احداث وقف میں جائز نہیں تو محض اجنبی شخص کے...
eyebrows کے کچھ بالوں پر اسکن کلر بلیچ کر نا
جواب: اشیاء پر مشتمل کریم یا پاؤڈر نہ لگائیں اور سفید بالوں کو سیاہ یا مائل بہ سیاہ(یعنی سیاہ سے ملتاجلتا) خضاب یا کلر استعمال نہ کریں۔ “ (زینت کے شرعی احکا...
" اے فاطمہ ! اگر اللہ کےیہاں پکڑ ہوگئی تو میں تمہارے کسی کام نہیں آؤں گا " کا مطلب
جواب: قسم کی شفاعت حضور (صلی اﷲ تعالیٰ علیہ وسلم) کے لیے ثابت ہے۔ شفاعت بالو جاہۃ، شفاعت بالمحبۃ، شفاعت بالاذن، اِن میں سے کسی کا انکار وہی کریگا جو گمراہ ہ...
حرام گوشت سے بنائے گئے Pizza و شراب کی ڈیلیوری کی جاب کرنا کیسا؟
جواب: اشیاء فراہم کرنا ضرور گناہ پر تعاون ہے اور اللہ عزوجل نے گناہ پر تعاون کرنے سے منع فرمایا ہے ۔ چنانچہ اللہ عزوجل قرآن کریم میں ارشاد فرماتا ہے...
کیا چیل کی بیٹ سے کپڑے ناپاک ہوجائیں گے؟
جواب: قسم ہے، لہذا یہ نجاست اگر چوتھائی سے کم مقدار میں لگی ہو تب بھی نجاست کی جگہ پاک نہیں کہلائے گی جیسا کہ صاحبِ بدائع نے اس کی صراحت فرمائی، یہی وجہ...
عورت کے لیے کیپ شال (cape shawl) اوڑھ کر نماز پڑھنا کیسا؟
جواب: قسم کی چادر) کے بارے میں ہے ، بہر حال قبا وغیرہ میں یہ ہے کہ اسے اپنے کندھوں پر لٹکائے اور اپنے ہاتھوں کو اس کی آستینوں میں نہ ڈالے ۔(اللباب فی شرح ا...
صف کے کونوں میں گرِل وغیرہ لگا کر راستہ بنانا کیسا؟
جواب: قسم کی رکاوٹ پیدا کرنے کے متعلق ،شارحین حدیث کی عبارات: صحیح بخاری کی حدیث کے تحت المنتقیٰ فی شرح المؤطا میں ہے :”فأما تسويتها فهو إتمامها فيجب أ...
کیا نبی پاک صلی اللہ علیہ وسلم کی میراث والی حدیث کے راوی صرف حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ ہیں ؟
جواب: قسم دے کر یہ پوچھا:’’أتعلمون أن رسول اللہ صلى اللہ عليه وسلم قال:’’لا نورث ما تركنا صدقة؟ ‘‘ ترجمہ:کیا آپ حضرات یہ جانتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ عل...
صدقۂ فطر میں کپڑے وغیرہ خرید کر دینا
جواب: اشیاء من الحنطۃ والشعیر والتمر والزبیب کذا فی خزانۃ المفتین وشرح الطحاوی“یعنی صدقۂ فطر چار چیزوں سے واجب ہے :گندم، جَو، کھجور اور کشمش، ایسا ہی خزانۃ...
چائنیز سالٹ استعمال کرنے کا حکم
جواب: اشیاء میں طہارت وحلت ہے جب تک تحقیق نہ ہو کہ اس میں کوئی ناپاک یا حرام چیز ملی ہے محض شبہہ پر نجس وناجائز نہیں کہہ سکتے۔۔۔ ہاں اگر کچھ شبہہ ڈالنے والی...
