سرچ کریں

Displaying 561 to 570 out of 1032 results

561

روزے کی حالت میں حجامہ کروانے کا حکم

جواب: مکروہ ہو گا اور ایسی صورت میں اسے چاہیے کہ افطاری کے بعد حجامہ کروائے۔ فتاوی ہندیہ میں ہے” ولا بأس بالحجامة إن أمن على نفسه الضعف أما إذا خاف فإن...

561
562

مختلف رکعات میں مختلف سورتوں کی چندآیات تلاوت کرنا

جواب: مکروہ نہیں لیکن بہتر یہی ہے کہ بغیر ضرورت یوں نہ کرے۔۔۔(اور مصنف کا قول:کہ اگرچہ ایک ہی سورت سے ہو)یہ ما قبل عبارت سے متصل ہے یعنی اگر کسی نے دو مقام ...

562
563

تراویح کے ختم قرآن پاک میں سورۂ اخلاص تین مرتبہ پڑھنا کیسا؟

جواب: مکروہ ہے ۔ سورۂ اخلاص کی فضیلت سے متعلق نبی پاک صلی اللہ علیہ و سلم نے ارشاد فرمایا : ’’ ﴿قل هو الله أحد﴾ ثلث القرآن ‘‘ ترجمہ : سورۂ اخلاص قرآ...

563
564

12 ذوالحجہ كی رمی ظہر کا وقت شروع ہونے سے پہلے کرنا

جواب: مکروہ ہے۔لہذا اگر کسی حاجی نے 12کی رمی،ظہر کا وقت شروع ہونےسے پہلے کرلی تواس کی وہ رمی ادا ہی نہیں ہوئی، اُس پر لازم ہے کہ اگلے دن یعنی13ذو الحجہ کی...

564
565

کیا بلی کا تھوک پاک ہے؟

جواب: مکروہِ تنزیہی ہے لہذا اس کے لعاب کا بھی یہی حکم ہے۔ بلی کے جوٹھے کے متعلق تنویر الابصار مع الدر المختار وغیرہ کتبِ فقہیہ میں مذکور ہے :”(وسواكن ...

565
566

عورت کا مخصوص ایام میں قاعدہ کو چھونا کیسا ؟

جواب: مکروہ تنزیہی یعنی ناپسندیدہ عمل ہےاور اگر کپڑے وغیرہ کسی حائل سے، اگرچہ وہ اپنے تابِع ہی کیوں نہ ہو جیسے آستین کے کنارے،دوپٹہ کے آنچل یا پہنےہوئے ...

566
567

مخصوص ایام میں عورت کا دینی کتب (تفسیر ،حدیث ،فقہ، وغیرہ ) کو چھونے کا حکم

جواب: مکروہ یعنی ناپسندیدہ ہے،کیونکہ کُتُبِ دینیہ میں قرآن پاک کی آیات موجود ہوتی ہیں، البتہ دینی کتابوں کو کسی کپڑے ،قلم وغیرہ سےیا دستانے پہن کر چھونا،ب...

567
568

ذبح کے وقت جانور ٹھنڈا ہونے سے پہلے اس کی گردن توڑنا

جواب: مکروہ ہے ، جانوروں پر اس طرح کے مظالم ہرگز نہ کئے جائیں،جو شخص قصاب کو اس سے روکنے کی قدرت رکھتا ہو،اس کے لیے ضروری ہے کہ وہ جانور کو ایذا پہنچانے سے...

568
569

کیا فنائے مسجد میں بھی اذان دینا مکروہ و ممنوع ہے؟

سوال: مسجد میں اذان دینا مکروہ و ممنوع ہے، تو کیا فنائے مسجد میں بھی اذان دینا مکروہ و ممنوع ہے؟

569
570

امام کی اجازت کے بغیر مکبر بننے کا حکم

جواب: مکروہ و بدعت ہے، لیکن اس صورت میں بھی مکبر کی نماز فاسد نہیں ہو گی۔ مگر یہ بات واضح رہے کہ مکبر وہی بن سکتا ہے جو صحیح قراءت جانتا ہو، نیز اس درست نی...

570