سرچ کریں

Displaying 5721 to 5730 out of 6101 results

5721

اللہ عزوجل کو رام' کہنا کیسا'

جواب: کرے ، پھر سے کلمہ پڑھے ، اگر شادی شدہ تھا ، تو پھر سے نکاح کرے۔رام کے معنی ہیں رما ہوا یعنی کسی میں گھسا ہوا ۔ یہ معنی اللہ عزوجل کے لیے عیب ہیں اور ...

5721
5722

قبرستان میں گھاس وغیرہ ختم کرنے کے لیے کوئی دوا ڈالنا

سوال: کیاقبرستان میں گھاس وغیرہ ختم کرنے کے لیے کوئی دوا ڈال سکتے ہیں؟

5722
5723

بچی کا نام "رائبہ" رکھنا

جواب: کروانے والا “ اوررائبہ،رائب کی مونث ہے، تو اس اعتبار سے رائبہ کا معنی ہو گا ”صلح کروانے والی“۔ اس معنی کے اعتبار سے یہ نام رکھ سکتے ہیں۔ البتہ بہتریہ ...

5723
5724

کیا پرندوں کی خریدوفروخت کرنا اور گھر میں رکھنا جائز ہے؟

سوال: آج کل بازار سے مختلف قسم کے پرندے مثلاً رنگ برنگے طوطے ،چڑیاں اوراس طرح کے دیگر جانورملتے ہیں ،جن کو خرید کر لوگ گھروں میں پالتے ہیں ،ایسے پرندوں کی خریدو فروخت اور انہیں گھروں میں رکھنے کا کیا حکم ہے،برائے کرم شرعی رہنمائی فرمائیں ؟ سائل:محمد شاکر(راجہ بازار،راولپنڈی)

5724
5725

سفید رنگ کے علاوہ کسی اور رنگ کا کفن دینے کاحکم

جواب: کرنامکروہ ہے ۔ سنن ترمذی کی حدیث پاک ہے”عن سمرة بن جندب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: البسوا البياض فإنها أطهر وأطيب، وكفنوا فيها موتاك...

5725
5726

احرام کے نفل ادا کرنے کے بعد ناخن کاٹے ، تو کیا حکم ہے؟

سوال: میں نے عمرے کے لیے احرام باندھا اور دو نفل ادا کئے، بعد میں یاد آیا میں نے ناخن تو کاٹے ہی نہیں ، تو یاد آنے پر میں نے ناخن کاٹ لئے، جہاں پر احرام باندھا تھا وہیں پر ناخن کاٹے تھے مگر نفل ادا کرنے کے بعد کاٹے ہیں۔جب کاٹ لئے اس کے بعد معلوم ہوا کہ احرام باندھنے کے بعد ناخن نہیں کاٹتے ، اب میرے لئے کیا حکم ہے؟

5726
5727

معوذ نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: کرِ کفار کے سرخیل ابو جہل کو واصلِ جہنم کیا تھا، یہ بابرکت نا م رکھنا بالکل جائز و درست ہے ۔ اس کے اعراب کے متعلق علامہ علی بن سلطان القاری رحم...

5727
5728

بچی کا نام "شفق"رکھنا

جواب: کریں۔ انبیائے کرام علیہم الصلاۃ والسلام کے اسمائے طیبہ اور صحابہ و تابعین و بزرگان دِین کے نام پر نام رکھنا بہتر ہے، امید ہے کہ اون کی برکت بچہ کے شام...

5728
5729

ایڑیاں پھٹ جائیں، تو وضو کا حکم

جواب: کرے اور مسح بھی ممکن نہ ہو ،تو دھونا معاف ہے ،البتہ دھونے کی صورت میں شگافوں کے اندر پانی پہنچانا ضروری نہیں،کیونکہ وہ بدن کا ظاہر ی حصہ نہیں ۔ در م...

5729
5730

کان میں دودھ ڈالنے سے حرمتِ رضاعت ثابت نہیں ہوتی

جواب: کر،بیروت) بہار شریعت میں ہے:عورت کا دودھ اگر حقنہ سے(پیچھے کے مقام سے بطور علاج) اندر پہنچایا گیا یا کان میں ٹپکایا گیا یا پیشاب کے مقام سے پہنچای...

5730