جمعہ کی نماز کے وقت خرید و فروخت کرنے کا کیاحکم ہے ؟
جواب: پر جمعہ لازم ہے اسے جمعہ کی پہلی اذان کے بعد خرید و فروخت کرنا، جائز نہیں ۔ اللہ تعالیٰ قرآنِ پاک میں ارشاد فرماتا ہے : ”یٰۤاَیُّهَا الَّذِیْنَ اٰ...
سالی کا بہنوئی سے میل جول رکھنا کیسا؟
سوال: بالغہ عورت اپنے بہنوئی کو بھائی سمجھ کر ان سے بات چیت کرسکتی ہے، ان سے ہاتھ ملا سکتی ہے، ان کے سامنے بے پردہ آسکتی ہے، جبکہ بہنوئی عمر میں بڑا ہو اور اس کی نیت بھی صاف ہو؟
اذان ہونے سے پہلے نماز پڑھنے کا کیاحکم ہے ؟
جواب: پر مسجدِ محلہ کی جماعتِ اُولیٰ کے ساتھ نماز ادا کرنا واجب ہے، اگر جماعت واجب ہونے کے باوجود بلاعذر جماعت چھوڑے گاتو گناہگار ہوگا۔ ہاں اگر عورت وق...
کیا تھوک نگلنے سے روزہ ٹوٹ جاتا ہے؟
سوال: روزے میں تھوک منہ میں جمع ہوگیا اور کچھ ہونٹوں پر آگیا اس کو نگل لیا یا ناک میں رینٹھ جمع ہوگئی تھی تھوڑی سی باہر آئی اور اس کو واپس اندرچڑھالیاتو روزہ ٹوٹے گا یا نہیں؟
مسلمان عورتوں کا سندور لگانا یا منگل سوتر پہننا کیسا
جواب: پرہیز ضروری ہے ۔“(فتاوی بحرالعلوم ،جلد3،صفحہ331،شبیر برادرز، لاہور) منگل سوتر بنیادی طور پر ایک زیور ہے لہذا جن علاقوں میں منگل سوتر پہننا غیر مسل...
حضرت امام مہدی کا ظہور کب ہو گااور کس طرح امت کی رہنمائی کریں گے؟
جواب: پر بیعت کریں گے۔ وہاں سے سب کو اپنے ہمراہ لے کر ملکِ شام کو تشریف لے جائیں گے۔"(بہارشریعت،ج01،حصہ01،ص124،مکتبۃ المدینہ) ...
جمعہ کو نمازیوں میں مٹھائی بانٹنے کی منت ماننے کا حکم
سوال: ہندہ نے منت مانگی کی اگر میرا فلاں کام ہوجائے ،تو میں جمعہ کے دن نمازیوں میں پانچ کلومٹھائی بانٹوں گی۔ منت پوری ہوئی اور ہندہ نے ایسا ہی کیا، لیکن تقریباً آدھا کلو مٹھائی بچ گئی، اب ہندہ یہ جاننا چاہتی ہے کی بچی ہوئی مٹھائی ہندہ کھا سکتی ہے یا نہیں کیونکہ منت تو پانچ کلو کی تھی اور مٹھائی ساڑھے چار کلو ہی بٹی،تو بچی ہوئی مٹھائی ہندہ اور اس کے گھر والوں کے لیے کھانا حلال ہوگا یا نہیں یا آدھا کلو منت کے طور پر اسے پھر سے بانٹنا پڑے گا؟
جڑی بوٹی لگا کر سفید بالوں کو کالا کرنا کیسا؟
جواب: پر سے کالے ہو جاتے ہیں یا کالے دکھائی دینے لگتے ہیں، یعنی بالوں پر اس کی وجہ سے کالا یا اس کے مشابہہ رنگ چڑھ جاتا ہے تو اس جڑی بوٹی کا حکم بھی سیاہ خض...
کیا روضہ رسول صلی اللہ تعالیٰ علیہ وسلم کعبہ شریف سے ذیادہ افضل ہیں؟
جواب: پر ابو عقیل حنبلی نے تصریح کی اور تمام علماء نے اسے قبول کیا۔ )باقی مزار شریف کا بالائی حصہ اس میں داخل نہیں۔(فتاوی رضویہ، جلد 10، صفحہ 710، رضافاؤنڈی...
