
گھر میں موئے مبارک رکھنا کیسا جبکہ لوگ اوپر فلور پر رہتے ہوں ؟
سوال: کیا ہم اپنے گھر میں موئے مبارک رکھ سکتے ہیں جبکہ ہمارے گھر کے اوپر بھی ایک فلور ہے جس میں لوگ رہتےہیں؟
قربانی کے دنوں میں قربانی افضل ہے یا رقم کا صدقہ کرنا؟
جواب: پر گرنے سے قبل اللہ تعالٰی کے ہا ں قبول ہوجاتا ہے لہٰذا اسے خوش دلی سے کرو۔(جامع ترمذی ،ص586،حدیث:1493) لہذا اس اسلامی بہن کو چاہیے کہ ان دنوں می...
کیا یہ بات درست ہے جیسی عوام ہوگی ویسا حکمران مسلط کیا جائے گا؟
سوال: یہ جو مشہور ہے کہ جس طرح کی عوام ہوگی اس کے اوپر اسی طرح کا حکمران مسلط کیا جائے گا اس کا کوئی حوالہ ہے ؟
نماز میں رکوع یا سجدہ کی تسبیح ایک بار پڑھنے کی عادت بنانا کیسا ؟
جواب: پر وعید عذاب فرمائے ۔یہ سنّتِ غیر مؤکدہ کے مقابل ہے۔ “ (بہار شریعت، جلد1، صفحہ284، مطبوعہ مکتبۃ المدینہ کراچی) ...
میت کے منہ سے سونےکا مصنوعی دانت نکالنا کیسا ؟
سوال: اگر کسی شخص نے اپنے منہ میں سونے کا مصنوعی دانت فکس لگوایا ہوا ہو اور اس کا انتقال ہوجائے تو وہ دانت نکالناہوگا یا ویسے ہی اس کو دفن کیا جائےگا؟اور نکالے بغیر دفن کرنے میں مال کا ضائع کرنا تو نہیں پایا جائے گا ؟واضح رہے کہ وہ دانت آسانی سے نہیں نکل سکتا بلکہ اس کو آپریٹ ، چیر پھاڑ وغیرہ کے ذریعے ہی نکالنا ممکن ہوتا ہے۔ سائل : احمد ہادی (گڑھی شاہو لاہور)
جواب: پردہ کا مقصد ہی فوت ہو جائے کہ لوگوں کی نگاہوں کا مرکز بنیں اور نہ ہی اس قدر فٹ یا ڈیزائن والا ہو کہ جس میں مزید فتنہ کا اندیشہ ہو۔ امیرِ اہلسنت ع...
لائن سے آنے والے پانی میں ہلکی سی بو ہو، تو پانی پاک ہے یا ناپاک
جواب: پر علم نہیں ہےتو اس صورت میں جب تک پانی میں کسی ناپاک چیز کے شامل ہونے کا یقینی علم نہ ہو اس پانی کو پاک ہی سمجھا جائے گا، اسے ناپاک نہیں کہہ سکتے۔ ...
سجدہ سہو کے بعد التحیات نہ پڑھی تو کیا حکم ہے ؟
جواب: پر ادا ہوئی اور ہر وہ نماز کہ جو مکروہِ تحریمی کے سبب ناقِص ہو جائے اُسے دوبارہ پڑھنا ضروری ہوتا ہے۔...
کیا حضرت خضر علیہ السلام آب حیات پینے کی وجہ سے زندہ ہیں ؟
جواب: پر موجود ہیں اور یہ وہ انبیاء کرام ہیں جن کی وفات ابھی تک واقع نہیں ہوئی ہے۔ نیز حضرت خضر علیہ السلام کی درازی عمر کا سبب تفاسیر میں یہ لکھا ہے کہ آ...
تین سال کے گود لیے بچے کو دودھ پلانے سے رضاعت کا حکم
جواب: پر فتوی دیا جاتا ہے جیسا کہ تصحیح القدوری میں ہے۔(تنویر الابصارو درمختار،جلد4،صفحہ387،مطبوعہ: کوئٹہ) مجمع الانہر میں ہے:”الارضاع بعد مدتہ حرام لان...