
جواب: شریف کی طرف پاؤں کرنا ،ٹانگیں پھیلانا شرعاً ممنوع و مکروہ افعال ہیں کہ اس طرح کرنے میں قبلہ شریف کی بےادبی ہے۔ سیدی اعلیٰ حضرت امام اہل سنت اما...
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی طرف منسوب ایک خط کی حقیقت
جواب: شریف کی اس حدیث پاک سے بھی ہوتی ہے،چنانچہ امام بخاری عیسائیوں کے وفد نجران کا تذکرہ کرتے ہوئے نقل کرتے ہیں:” عن حذيفة قال:جاء العاقب والسيد،صاحبا ن...
بارہ ربیع الاول کا روزہ رکھنے کا حکم؟
جواب: شریف کا روزہ رکھتے تھے۔ صحیح مسلم میں ہے” عن أبي قتادة الأنصاري رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن ۔۔۔صوم يوم الاثنين؟ قال: «ذاك...
مہمان کا میزبان کی وجہ سے نفل روزہ توڑنا کیسا ؟ کیا اُس نفل روزے کی قضا لازم ہوگی؟
جواب: شریف میں حضرت عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے ”كنت أنا وحفصة صائمتين، فعرض لنا طعام اشتهيناه فأكلنا منه، فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم، فبدر...
تم نذر نہ مانو کیونکہ نذر سے تقدیر کو نہیں بدلا جاسکتا اس حدیث کا مطلب
جواب: شریف میں ہے :”عن عائشہ رضی اللہ عنھا عن النبی صلی اللہ علیہ وسلم قال : من نذر ان یطیع اللہ فلیطعہ ، ومن نذر ان یعصیہ فلا یعصہ“یعنی: ام المومنین حضرت ...
حیض کے دنوں میں تسبیح پکڑ کر وظائف کرنا
جواب: شریف، درود شریف وغیرہ پڑھنا بلاکراہت جائز بلکہ مستحب ہے اور ان چیزوں کو وضو یا کلی کرکے پڑھنا بہتر اور ویسے بھی پڑھ لیا جب بھی کچھ حرج نہیں۔"(بہار شری...
کیاشیطان پہلےمُعَلِّمُ المَلَکوت(فرشتوں کا استاد)تھا؟
جواب: شریف“ میں متعدد مقامات پر شیطان کے معلم الملکوت ہونے کا ذکر کیا ہے ،چنانچہ ارشاد فرماتے ہیں :”عالم دین وہی ہے جو سنی صحیح العقیدہ ہو، بدمذہبوں کے علما...
رات کو سالن ڈھانپ کر نہ رکھا تو اس سالن کو استعمال کرنے کا حکم
جواب: شریف میں بیان کردہ حکم کا یہ مطلب ہر گز نہیں ہے کہ اگر برتن کو نہیں ڈھکا تو اس میں موجود چیز کو استعمال کرنا ہی جائز نہیں رہے گا ، بلکہ یہ اس لئے ہ...
وضو سے پہلے مسواک سنت موکدہ ہے یا غیر موکدہ؟
جواب: شریف کے فضائل "میں لکھتے ہیں :” مِسواک وضو کی سنَّتِ قبلیہ ہے(یعنی مسواک وضو سے پہلے کی سنّت ہے وُضو کے اندر کی سنّت نہیں لہٰذا وضو شروع کرنے سے قَبل ...
کیا غوث اعظم رفع یدین کرتے تھے؟ رفع الیدین نہ کرنے کی احادیث
جواب: شریف میں فرماتے ہیں :’’مخالفتہ للمقلد متفق علی کونہ منکرا بین المحصلین ‘‘ترجمہ : تمام منتہی فاضلوں کا اجماع ہے کہ مقلِّد کا اپنے امام مذہب کی مخالفت ...