سرچ کریں

Displaying 5841 to 5850 out of 7261 results

5841

شاہ میر نام کا مطلب اور شاہ میر نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: پر ہوں تو اچھا ہے کہ ان کے ناموں کی برکتیں حاصل ہو ں گی اور بچیوں کے نام نیک صالحات بیبیوں کے نام پر رکھیں ۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُ...

5841
5842

بھولے سے ایک آیت کو دو یا تین مرتبہ پڑھ لینے سے سجدہ سہو واجب ہوجائے گا؟

جواب: پر سجدہ سہو واجب ہو۔ کسی ایک آیت کی تکرار کرلینے سے سجدہ سہو لازم نہیں ہوتا۔ جیسا کہ سیدی اعلیٰ حضرت علیہ الرحمہ سے سوال ہوا کہ”امام نے جمعہ میں...

5842
5843

مقتدی امام کے پیچھے ثنا کے ساتھ تعوذ و تسمیہ پڑھےگا یا نہیں؟

جواب: پر قراءت نہیں۔ اگر امام صاحب نے بلند آواز سے قراءت شروع کردی ہو تو مقتدی ثنا بھی نہیں پڑھے گا۔ اگر مقتدی کی ایک یا ایک سے زیادہ رکعات نکل چکی ہوں، ت...

5843
5844

بیوہ ( غیر حاملہ ) اپنی ساس کے جھگڑے کی وجہ سے عدت کا بقیہ حصہ اپنے میکے گزار سکتی ہے ؟

جواب: پر ہی عدت پوری کرنا فرض ہے جہاں اسے شوہر نے رکھا ہوا تھا۔کیونکہ انتقال سے قبل شوہر نے عورت کو جس مکان میں رکھا ہو بعدِ وفات عورت کااسی مکان میں عدت پ...

5844
5845

اپنے کرایہ دار سے قرض لینے کی احتیاط اور طریقہ

سوال: میں نے ایک دکان کرایہ پر دی ہوئی ہے تو کیا میں اس دکان دار سے ادھار لے سکتا ہوں ؟

5845
5846

ظہروعصرکی نمازمیں بلندآوازسے قراءت کرنا

سوال: ظہر اور عصر کی نماز انفرادی طور پر پڑھ رہے ہوں، تو بلند آواز سے قراءت کرنا کیساہے ؟

5846
5847

بھول کرپہلی رکعت پرقعدہ کرنا

سوال: اگر کوئی بھولے سے پہلی رکعت کے اندر ہی قعدے میں بیٹھ گیا اور تشہد پڑھ لیا، تو کیا اس پر سجدہ سہو لازم ہو گا؟

5847
5848

چارچاررکعات کے ساتھ نمازتراویح اداکرنا

جواب: پر قعدہ کریں تو تراویح ادا ہو جائے گی ،لیکن طریقۂ متوارثہ (شروع سے جوطریقہ چلتاآرہاہے،وہ)یہی ہے کہ بیس رکعت تراویح دس سلام کے ساتھ یعنی دو دو رکعت کر...

5848
5849

حریم فاطمہ نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: پر ہوں تو ،اچھا ہے کہ ان کے ناموں کی برکتیں حاصل ہو ں گی اور بچیوں کے نام نیک صالحات بیبیوں کے نام پر رکھے جائیں ۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَ...

5849
5850

رمضان کے دن میں حیض سے پاک ہوئی توبقیہ دن کیسے گزارے

جواب: پر روزہ رکھنا لازم ہوتا، تو ایسے شخص کے لئے روزہ نہ ہونے کے باوجود بقیہ دن روزہ داروں کی طرح رہنا واجب ہوتا ہے اور فقہائے کرام نے اس اصول کے تحت بیان ...

5850