سرچ کریں

Displaying 5841 to 5850 out of 6842 results

5841

کافرکی کمپنی میں خلاف اصول حاضری لگانا

جواب: پر مشتمل ہے، اور شرعی قوانین کے مطابق کسی کافر کو دھوکا دینا بھی جائز نہیں ہے، لہذا آپ خلاف اصول حاضری نہیں لگا سکتے، لگائیں گے تو گناہ گار ہوں گے اور...

5841
5842

ایصال ثواب کرنے سے نیکیاں کم نہیں ہوتیں

جواب: پر تمام اہل سنت وجماعت کا اجماع ہے۔(فتاوی رضویہ ،ج 9،ص 571،رضا فاؤنڈیشن،لاہور) امام اہلسنت الشاہ امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ تعالی علیہ فرماتے ہ...

5842
5843

عورت کا مدنی چینل دیکھنا کیسا ؟

جواب: پر کسی مرد کو دیکھنے سے بُری خواہش پیدا ہوتی ہے یا اس کا اندیشہ ہو، تواسے دیکھنا منع ہوگا۔چنانچہ بہار شریعت میں بحوالہ فتاوی عالمگیری ہے : عورت کا م...

5843
5844

ثانیہ نام کا مطلب اور ثانیہ نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: پر رکھا جائے، کہ اس کی وجہ سے نام کی برکت اور ان بزرگ ہستیوں کی برکت بھی شامل حال ہو گی۔ اور ناموں کے بارے میں تفصیلی معلومات حاصل کرنے کےمکتبۃ ال...

5844
5845

عورت احرام میں کس کلرکے کپڑے پہنے گی ؟

جواب: پر چادر نہیں اوڑھ سکتیں، غیر مردوں سے چہرہ چھپانے کے لئے ہاتھ کا پنکھا یا کوئی کتاب وغیرہ سے ضرور تا آڑ کرلیں۔ احرام میں عورتوں کو کسی ایسی چیز سے منہ...

5845
5846

گناہ کے انسانی صحت پہ کیا اثرات ہوتے ہیں؟

جواب: پر واقع ہونے کے متعلق حضرت سیِّدُنا حسن بن صالح رحمۃ اللہ علیہ نے فرمایا :" نیکی کا کام جسم میں طاقت ، دل میں نور اور آنکھوں میں روشنی پیدا کرتا ہے ...

5846
5847

عمرہ کرنے کےبعد ، حلق سے پہلے نفلی طواف کرنا

جواب: پر کوئی کفارہ لازم نہ ہوتا ،اگرچہ یہ بھی خلاف سنت ہے ۔“(فتاوی حج و عمرہ ،حصہ 07،صفحہ 34، جمیعت اشاعت اھلسنت پاکستان ) ...

5847
5848

کھال سمیت گوشت کھانا کیسا ؟

جواب: پر ذبح کیے ہوئے جانور کا گوشت کھال سمیت کھانا بھی جائز ہے۔سیدی امام احمد رضا خان علیہ رحمۃ الرحمن( متوفی 1340ھ)سے سوال ہوا:’’کھال مذبوح حلال مثل گائے...

5848
5849

انڈیا دارالحرب ہے یا دارالاسلام؟

جواب: پر باقی نہ رہا ، اور وہ جگہ چاروں طرف سےدارالاسلام سے گھری ہوئی نہیں تو دارالحرب ہوجائے گا، جب تک یہ تینوں شرطیں جمع نہ ہوں کوئی دارالاسلام دارال...

5849
5850

اٹیچ باتھ روم یا غسل خانہ بنانے کا شریعت میں کیا حکم ہے؟

جواب: پر ایسے باتھ روم اور ٹوائلٹ کے درمیان کوئی دیوار یا بڑا دروازہ وغیرہ اس انداز میں نہیں لگا ہوتا کہ جس کے سبب دونوں مقام الگ الگ شمار ہوں، لہذا ایسے اٹ...

5850