سرچ کریں

Displaying 5941 to 5950 out of 6329 results

5941

مسجد کے جنریٹر سے محلے کے گھروں میں لائٹ دینا

جواب: اللہ علیہ ارشاد فرماتے ہیں :” باقی چیزیں مثلاً لیمپ، فرش ، دری، چٹائی، اور یونہی بتی بھی، اگر اس سے مرادخالی شمعدان ہواگرچہ اپنی ذات میں قابل اجارہ ہی...

5941
5942

مسافر نے 92 کلومیٹرپر پہنچنے سے پہلے ہی ترکِ سفر کا ارادہ کر لیا تو کیا حکم ہے؟

جواب: اللہ علیہ فرماتے ہیں: ’’اگر تین منزل پہنچنے سے پیشتر واپسی کا ارادہ کرلیا، تو مسافر نہ رہا اگرچہ جنگل میں ہو۔‘‘)بہار شریعت،جلد1،صفحہ744، مطبوعہ مکتبۃ ...

5942
5943

موبائل ریپئرنگ کے کام کی اجرت لینے کا حکم

جواب: اللہ علیہ در مختار کی عبارت ’’ مقصود من العين‘‘ کے تحت فرماتے ہیں:’’اى فى الشرع ونظر العقلاء“یعنی شریعت اور عقلاء کی نظر میں وہ منفعت ، منفعتِ مقصود...

5943
5944

مبلغ کا نمازی کی طرف منہ کرکے درس دینا

جواب: اللہ نے نمازی کے پہلی یا آخری صف میں ہونے کی تفصیل نہیں کی ،اور یہ تفصیل نہ کرنا ہی ظاہر الروایہ ہے ،کیونکہ جب قیام کی حالت میں نمازی کا چہرہ امام کے ...

5944
5945

نابالغ سے پانی لے کر وضو کرنے کا حکم

جواب: اللہ تعالی علیہ فرماتے ہیں:”آٹھ صورتوں میں وہ پانی اُس نابالغ کی مِلک ہے اور اُس میں غیر والدین کو تصرف مطلقاً حرام ،حقیقی بھائی اُس پانی سے نہ پی سکت...

5945
5946

حالتِ احرام میں سر پر تیل لگانا

جواب: اللہ علیہ فرماتے ہیں: ”گھی یا چربی یا کڑوا تیل یا ناریل یا بادام کدو، کاہو کا تیل کہ بسایا نہ ہو بالوں یا بدن میں لگانا۔“(بھارِ شریعت، جلد 1،حصہ 6، ص...

5946
5947

اذان کہتے ہوئے وضو ٹوٹ جائے تو کیا حکم ہے ؟

جواب: اللہ تعالی علیہ سے سوال ہوا کہ بے وضو اذان کہناجائز ہے یا ناجائز؟ تو آپ علیہ الرحمۃ نے جواباً ارشاد فرمایا:” جائز ہے با یں معنے کہ اذان ہوجائے گی ...

5947
5948

زکوٰۃ کی رقم سے اسکول میں پانی کا کولر یا پودے لگوانا

جواب: اللہ علیہ فتاویٰ رضویہ میں فرماتے ہیں:” زکوٰۃ کا رکن تملیکِ فقیر ( یعنی فقیر کو مالک بنانا ) ہے ۔ جس کام میں فقیر کی تملیک نہ ہو ، کیسا ہی کارِ حَسن ...

5948
5949

بچوں کے کپڑے بچیوں کو پہنانا

جواب: اللہ علیہ فرماتے ہیں:”والاثم علی من البسھم لانا امرنا بحفظھم“یعنی گناہ پہنانے والے پر ہوگا کیونکہ ہمیں ان کی حفاظت کا حکم دیا گیا ہے۔(رد المحتار علی ا...

5949
5950

والدہ کے ماموں سے پردہ کا حکم

جواب: اللہ تعالی علیہ فرماتے ہیں :”جزئیت کے بارے میں قاعدہ کلیہ یہ ہے کہ اپنی فرع اور اپنی اصل کتنی بعید ہو مطلقاً حرام ہے، اور اپنی اصل قریب کی فرع اگرچہ ...

5950