سرچ کریں

Displaying 5961 to 5970 out of 6917 results

5961

کافرکی کمپنی میں خلاف اصول حاضری لگانا

جواب: پر مشتمل ہے، اور شرعی قوانین کے مطابق کسی کافر کو دھوکا دینا بھی جائز نہیں ہے، لہذا آپ خلاف اصول حاضری نہیں لگا سکتے، لگائیں گے تو گناہ گار ہوں گے اور...

5961
5962

ایصال ثواب کرنے سے نیکیاں کم نہیں ہوتیں

جواب: پر تمام اہل سنت وجماعت کا اجماع ہے۔(فتاوی رضویہ ،ج 9،ص 571،رضا فاؤنڈیشن،لاہور) امام اہلسنت الشاہ امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ تعالی علیہ فرماتے ہ...

5962
5963

عورت کا مدنی چینل دیکھنا کیسا ؟

جواب: پر کسی مرد کو دیکھنے سے بُری خواہش پیدا ہوتی ہے یا اس کا اندیشہ ہو، تواسے دیکھنا منع ہوگا۔چنانچہ بہار شریعت میں بحوالہ فتاوی عالمگیری ہے : عورت کا م...

5963
5964

ثانیہ نام کا مطلب اور ثانیہ نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: پر رکھا جائے، کہ اس کی وجہ سے نام کی برکت اور ان بزرگ ہستیوں کی برکت بھی شامل حال ہو گی۔ اور ناموں کے بارے میں تفصیلی معلومات حاصل کرنے کےمکتبۃ ال...

5964
5965

عورت احرام میں کس کلرکے کپڑے پہنے گی ؟

جواب: پر چادر نہیں اوڑھ سکتیں، غیر مردوں سے چہرہ چھپانے کے لئے ہاتھ کا پنکھا یا کوئی کتاب وغیرہ سے ضرور تا آڑ کرلیں۔ احرام میں عورتوں کو کسی ایسی چیز سے منہ...

5965
5966

گناہ کے انسانی صحت پہ کیا اثرات ہوتے ہیں؟

جواب: پر واقع ہونے کے متعلق حضرت سیِّدُنا حسن بن صالح رحمۃ اللہ علیہ نے فرمایا :" نیکی کا کام جسم میں طاقت ، دل میں نور اور آنکھوں میں روشنی پیدا کرتا ہے ...

5966
5967

عمرہ کرنے کےبعد ، حلق سے پہلے نفلی طواف کرنا

جواب: پر کوئی کفارہ لازم نہ ہوتا ،اگرچہ یہ بھی خلاف سنت ہے ۔“(فتاوی حج و عمرہ ،حصہ 07،صفحہ 34، جمیعت اشاعت اھلسنت پاکستان ) ...

5967
5968

کھال سمیت گوشت کھانا کیسا ؟

جواب: پر ذبح کیے ہوئے جانور کا گوشت کھال سمیت کھانا بھی جائز ہے۔سیدی امام احمد رضا خان علیہ رحمۃ الرحمن( متوفی 1340ھ)سے سوال ہوا:’’کھال مذبوح حلال مثل گائے...

5968
5969

انڈیا دارالحرب ہے یا دارالاسلام؟

جواب: پر باقی نہ رہا ، اور وہ جگہ چاروں طرف سےدارالاسلام سے گھری ہوئی نہیں تو دارالحرب ہوجائے گا، جب تک یہ تینوں شرطیں جمع نہ ہوں کوئی دارالاسلام دارال...

5969
5970

اٹیچ باتھ روم یا غسل خانہ بنانے کا شریعت میں کیا حکم ہے؟

جواب: پر ایسے باتھ روم اور ٹوائلٹ کے درمیان کوئی دیوار یا بڑا دروازہ وغیرہ اس انداز میں نہیں لگا ہوتا کہ جس کے سبب دونوں مقام الگ الگ شمار ہوں، لہذا ایسے اٹ...

5970