سرچ کریں

Displaying 51 to 60 out of 94 results

51

سجدے میں جانے کے طریقہ سے متعلق تحقیق

جواب: احناف، امام شافعی ،امام احمد اور جمہور ائمہ کا موقف یہی ہے کہ سجدے میں جاتے وقت پہلے گھٹنوں کو رکھے اور پھر ہاتھوں کو،اس کی تائید میں متعد د احاد...

51
52

چھوٹے بچے کا جنازہ ہاتھوں پر اٹھاکر قبرستان لے جانا کیسا؟

جواب: احناف کے) نزدیک جنازہ اٹھانے میں سنت یہ ہےکہ چار افراد جنازے کو چاروں جانب سے اٹھائیں۔(بدا ئع الصنائع،کتاب الصلاۃ،فصل في حمل الجنازۃ ،جلد2،صفحہ331،مط...

52
53

بلڈ ٹیسٹ ٹیوب یا پیشاب کی ڈبیہ پر مریض کا نام لکھنا کیسا ؟

جواب: احناف کے موافق بھی ہے، جیسا کہ ”مشکوٰۃ “ کی شرح میں ہے۔ بعض ماہرینِ فقہ نے فرمایا:اِسی مسئلہ سے بیت الخلاء میں موجود ایسے برتن کے استعمال کی کراہت بھ...

53
54

وترواجب ہیں یاسنت؟

جواب: احناف کے نزدیک نماز وتر واجب ہے۔چند دلائل مندرجہ ذیل ہیں : (1) مسند بزار میں ہے:"عن عبداللہ عن النبي صلى اللہ علیہ وسلم قال الوتر واجب على كل مسلم" ...

54
55

جمعہ کے لیے شہر ہونے کی شرط کا ثبوت

جواب: احناف کے نزدیک جمعہ و عیدین کے لیے ایک شرط "مصر یعنی شہر" ہے۔ اس کی دلیل یہ ہے:مصنف ابن ابی شیبہ میں سندِ صحیح کے ساتھ ہے۔ ”حدثنا أبو بكر قال: حدث...

55
56

نماز کے دوران پسینہ صاف کرنے کا حکم

جواب: احناف کے کراہت وعدمِ کراہت، دونوں طرح کے اقوال موجود ہیں، چنانچہ قولِ کراہت بیان کرتے ہوئے علامہ سدید الدین محمد بن محمد کاشْغَری حنفی رَحْمَۃُاللہ تَ...

56
57

اذان و اقامت وغیرہ میں کلمہ شہادت کے وقت انگلی اٹھانا کیسا؟

جواب: احناف سے منقول ہونے والی روایات اس کے سنت ہونے پر متفق ہیں اور اسی طرح جب اہل کوفہ و اہل مدینہ سے یہی مروی ہے اور اخبار و آثار بھی اسی پر کثرت سے ...

57
58

قرآن کو بے وضو چُھونا صرف حنفیوں کے نزدیک ناجائز ہے؟ دیگر ائمہ کا کیا مؤقف ہے؟

جواب: احناف کا مؤقف نہیں ہے،بلکہ جمہور صحابہ اور بقیہ تینوں ائمہ امام مالک،امام شافعی اور امام احمد بن حنبل عَلَیْہِمُ الرِّضْوَانکا بھی یہی مؤقف ہے،ہاں بغی...

58
59

عورت کا چہرہ ڈھانپ کر نماز پڑھنا کیسا؟

جواب: احناف،مالکیہ اور شوافع کامؤقف ذکرکیا کہ چہرہ ڈھانپ کر نماز پڑھنا مکروہ ہے ،اس کے بعد لکھا ہے: ’’وقال الحنابلۃ:ويكره أن تصلي في نقاب وبرقع بلا حاجة، ...

59
60

کیا جادو کرنے یا کروانے والا کافر ہے؟

جواب: احناف کا حاصل یہ ہےکہ(فی نفسہٖ) یہ گناہ ہے۔ حدیث مبارک میں ہے:”جو جادو کرے یا جس کے لیے کیا جائے وہ ہم سے نہیں۔“ اور اس کا سیکھنا حرام ہے، اس کا کرنا،...

60