بیڈ یا چارپائی پر کھانا کھانے کا حکم
جواب: حديث أنس ما أكل رسول الله صلى الله عليه وسلم على خوان ولا في سكرجة الحديث رواه البخاري،قيل فعلى ماذا كنتم تأكلون قال على السفرة“ترجمہ:کھانے کا تیسرا ...
دو سجدوں کے درمیان کتنی دیر بیٹھنا ضروری ہے؟
جواب: حديث المسی صلاته وللمواظبة على ذلك كله. واليه ذهب المحقق الكمال بن الهمام وتلميذه ابن أميرحاج وقال انه الصواب “ دلیل کا تقاضا یہ ہے کہ قومہ اورجلسہ می...
سونے کے لیے تیمم کرنا کیسا جبکہ پانی موجود ہو ؟ تفصیلی فتوی
جواب: حديث پاک کے تحت علامہ علی قاری حنفی رَحْمَۃُاللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ (سالِ وفات:1014ھ /1605ء) لکھتے ہیں:’’وفيه دليل …على أن التيمم في الحضر لرد السلام ...
غزالی نام کا مطلب اور غزالی نام رکھنا کیسا ہے؟
جواب: حديث ورد في هذا الباب وإسناده حسن “ترجمہ: علامہ جلال الدین سیوطی علیہ الرحمۃ نے فرمایا:جتنی بھی احادیث اس باب میں وارد ہوئیں،یہ حدیث ان سب میں بہتر ہے...
کیا صدقے کی رقم گھر میں رکھنے سے نحوست ہوتی ہے ؟
جواب: حديث آخر: ’’إن لكل يوم نحسا فادفعوا نحس ذلك اليوم بالصدقة‘‘ فالصدقة تمنع وقوع البلاء بعد انعقاد أسبابه وكذلك الدعاء‘‘ ترجمہ: دوسری حدیثِ پاک میں ہے:’’...
مریض کس طرح بیٹھ کر نماز ادا کرے؟
جواب: حديث السن، فنهاني عبد اللہ بن عمر، وقال: إنما سنة الصلاة أن تنصب رجلك اليمنى، وتثنی اليسرى، فقلت: إنك تفعل ذلك؟ فقال: إن رجلي لا تحملاني‘‘ترجمہ:حضرت ...
جاب وغیرہ حاصل کرنے کے لیے غیرشرعی تعلقات کا اظہار کرنا
جواب: حديث 4989 ،المكتبة العصرية، بيروت) دھوکہ کے متعلق صحیح مسلم میں حدیثِ پاک مروی ہے کہ”عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر على صبرة طعام...
یحییٰ حسین نام کا مطلب اور محمد یحییٰ حسین نام رکھنا کیسا ؟
جواب: حديث ورد في هذا الباب وإسناده حسن “ترجمہ: علامہ جلال الدین سیوطی علیہ الرحمۃ نے فرمایا:جتنی بھی احادیث اس باب میں وارد ہوئیں، یہ حدیث ان سب میں بہتر ہ...
بنیامین نام کا مطلب اور محمد بنیامین علی نام رکھنا کیسا ہے؟
جواب: حديث ورد في هذا الباب وإسناده حسن “ترجمہ: علامہ جلال الدین سیوطی علیہ الرحمۃ نے فرمایا:جتنی بھی احادیث اس باب میں وارد ہوئیں، یہ حدیث ان سب میں بہتر ہ...
نمازِ جنازہ کے اذکار بلند آواز سے پڑھنا سنت ہے یا آہستہ آواز سے؟ تفصیلی فتوی
جواب: حديث ابن عباس صفة القراءة بالنسبة إلى الجهر والاسرار“ یعنی : حضرت ابنِ عباس رَضِیَ اللہ تَعَالٰی عَنْہُمَا کی حدیث میں جہراً یا سرّاً پڑھنے کا کوئی ذ...
