سرچ کریں

Displaying 591 to 600 out of 2033 results

591

قسطوں میں پلاٹ خریدنا اور قسط لیٹ ہونے پر جرمانہ کرنا کیسا ؟

جواب: بیان کر دی جائے نیز خریدو فروخت کے قواعد و ضوابط کے خلاف کوئی ایسی بات نہ پائی جائے جو سودے کو ناجائز کرتی ہو۔یہ بات تو طے ہے کہ اسی پلاٹ کو خریدنا ب...

591
592

خواتین کے لیےآرٹیفیشل جیولری پہننے کا حکم ؟

جواب: بیان فرمائی گئی ہے، چنانچہ سنن ابو داؤد اور سنن ترمذی وغیرہ میں حضرت بریدہ رضی اللہ تعالی عنہسے روایت ہے:” أن رجلا جاء إلى النبي صلى اللہ عليه وسلم و...

592
593

اعتکاف کی منت ماننے سے منت کیوں واجب ہو جاتی ہے ؟

جواب: بیان کرتے ہوئے حاشیہ شلبی علی التبیین میں ہے : ” فإن قيل ينبغي أن لا يجب الاعتكاف بالنذر لأنه إنما يجب بالنذر ما كان من جنسه أوجب اللہ تعالى أما إذا ل...

593
594

چند فقہی اصطلاحات کی وضاحت

سوال: فرض،واجب، سنت مؤکدہ، غیر مؤکدہ، مکروہ تحریمی، مکروہِ تنزیہی، مستحب، مباح، حرام قطعی،ان تمام کی تعریفات آسان اورسہل اندازمیں بیان فرمادیں اورعلم فقہ کاموضوع بھی آسان انداز میں بیان کریں۔

594
595

بیماری کی حالت میں نماز میں دونوں طرف سلام پھیرنے کا حکم

جواب: بیان کیے تھے ،اس کے مسائل اوران کی غلطی بیان کرتے ہوئے امام اہلسنت علیہ الرحمۃ فرماتے ہیں:” دائیں بائیں طرف سلام پھیرنا فرض ہے،اس میں تین باتیں فرض کی...

595
596

چالیس حدیثیں امت تک پہنچانے کی فضیلت کیا ہے؟

جواب: بیان کی گئی ہے،یہ ظاہری معنی پر نہیں، بلکہ حفظ کرنے سے مراد نقل کرنا اور امت تک پہنچانا ہے،اگرچہ حدیثیں زبانی یادہی نہ کی ہو ں ۔ اس کی علت یہ بیان ف...

596
597

شوال کے روزے رکھنے کا حکم

جواب: بیان کی گئی ہے کہ چونکہ شریعت مطہرہ یہود ونصاری سے مشابہت کی ممانعت فرماتی ہے اور نصاری نے اسی طرح کیا کہ ان پر جو روزے مقرر کیے گئے اس پر اپنی مرضی ...

597
598

ذوالحجہ کے ابتدائی نو دنوں کے روزوں کا حکم

سوال: ذو الحجہ کے نو دن کے روزے سنت ہیں یا نفل؟سنت ہیں تو مؤكده ہیں یاغير مؤکدہ؟اگر سنت ہیں تو مشکو ۃ المصابیح میں نفلی روزوں کے بیان میں کیوں نقل کیا گیا ہے؟

598
599

الزام لگانے کو غیبت سمجھنے والے کا حکم

جواب: بیان کرنے سے پہلے اچھی طرح اسے سمجھ لے ۔نیز غیبت و تہمت (الزام)دونوں ناجائز و حرام ، اور ان سے بچنا شرعاً لازم و ضروری ہے۔ واضح رہے کہ مُہل...

599
600

منی کے قیام کے بغیر ڈائریکٹ عرفات جانا

جواب: بیان کردہ طریقہ کے مطابق حج تمتع درست ہو گا۔ آپ نے سوال میں جودوسری صورت بیان کی کہ نوتاریخ کوعمرہ کر کے سیدھا عرفات ہی جائیں تو اِس صورت میں اگ...

600