لپ اسٹک پاک ہے یا ناپاک اور روزے میں لگانا کیسا ؟
جواب: قسم کے مسائل میں بلکہ ہزارہا جگہ کام دیتا ہے جب کسی کو کسی شے پر منع وانکار کرتے اور اُسے حرام یا مکروہ یا ناجائز کہتے سنو !جان لو کہ بار ثبوت اُس کے ...
فجر کی نماز پڑھ کرسونے کے حوالے سے تفصیل و وضاحت
جواب: قسم الأرزاق “ ترجمہ : فجر کے بعد سونا ، ناپسندیدہ ہے کیونکہ یہ رزق تقسیم ہونے کا وقت ہے ۔(الفقہ الاسلامی وادلتہ، جلد1، صفحہ 470، مطبوعہ دار الفكر ، دم...
جواب: قسم کی منع نہیں جب تک اس کے کھانے میں مضرت نہ ہو، اگر ہو تو ضرر کی وجہ سے ممانعت ہوگی،نہ اس لئے کہ ہڈی خود ممنوع ہے۔“(فتاوی رضویہ ، جلد20، صفحہ344، رض...
اسکول کی موسیقی والی نظمیں سننا کیسا ہے ؟
جواب: قسم کے باجے سب ناجائز ہیں ۔ “ (بہارشریعت،جلد3،صفحہ511،مکتبۃ المدینہ) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْ...
قرآن پاک یاد کرکے بھلا دینے کی کیا وعید ہے ؟
جواب: قسم کی خرافات اور گستاخیوں سے بازآئے اور خلاف حکم اﷲ اوراﷲ کے رسول کے لوگوں کو حفظ کلام اﷲ سے نہ روکے بلکہ ترغیب دے اور جہاں تک ہوسکے اس کے پڑھانے اور...
گھوڑی کا لعاب اگر کپڑوں پر لگ جائے تو کیا وہ کپڑے ناپاک ہوجائیں گے؟
جواب: قسم بالاتفاق طاہر (پاک) اور مطہر (پاک کرنے والا) ہے اس کے استعمال میں کوئی کراہت نہیں۔ اس سے مراد وہ (قلیل)پانی ہے جس سےآدمی یا گھوڑا پانی پیے کہ گھو...
اگلی رکعت میں چند آیات آگے سے تلاوت کرنا کیسا ؟
سوال: ایک شخص نےفجر کی پہلی رکعت میں ، دوسرے پارے کی ابتداء ”سَیَقُوْلُ السُّفَهَآءُ مِنَ النَّاسِ“ سے قراءت شروع کی اورچھ آیتیں پڑھ کررکعت مکمل کرلی ، پھر ان چھ آیتوں کےبعدمتصلاًپانچ آیتیں بلاضرورت چھوڑ کر ، دوسری رکعت میں” یٰۤاَیُّهَا الَّذِیْنَ اٰمَنُوا اسْتَعِیْنُوْا بِالصَّبْرِ وَ الصَّلٰوةِ“سے قراءت شروع کی ، اورپانچ آیتیں پڑھ کر نماز مکمل کرلی۔کیا اس طرح قراءت کرنےسےاس شخص کی نماز میں کسی قسم کی کراہت تونہیں آئی ؟
جواب: قسم کی بط۔واحد حذفة“(المنجد،ص 144،مطبوعہ: لاہور) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم...
کیا مقروض کو صدقہ فطر دیا جاسکتا ہے؟
جواب: قسم کا زائد سامان سونا چاندی ، نقد رقم ، پرائز بانڈ وغیرہ موجود نہ ہوں ) تو اس صورت میں اُسے صدقہ فطر دے سکتے ہیں۔ اس کی وجہ یہ ہے کہ صدقہ فطر ان...
جواب: قسم ہے،لہذااس کی جوقسم زہریلی اورمضرنہ ہو،اس کاکھاناجائزہے اورجوزہریلی ہویامضرہو،اس کاکھاناجائزنہیں ۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْ...
