سرچ کریں

Displaying 591 to 600 out of 2321 results

591

امام رکوع میں ہو ، تو کیا آنے والا شخص رکعت پانے کے لیے دوڑ لگا کر امام کے ساتھ شامل ہوسکتا ہے ؟

جواب: بیان فرمائی ہیں،جو درج ذیل ہیں: (1)رسول کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے فرمان کے مطابق نماز کا ارادہ کرنے والا گویا نماز ہی میں ہے کہ عنقریب وہ ...

591
592

پاک پانی میں ناپاک پانی مل جائے، تو اسے بیچنا کیسا؟

جواب: بیان نہ کر دے، اسے بیچنا حلال نہیں۔(سنن ابن ماجہ، کتاب التجارات،صفحہ 162، مطبوعہ کراچی) عیب دار چیز کو بیچنے کے بارے میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ و...

592
593

نمازمیں بھول کرانگلیاں چٹخانے کاحکم

جواب: نمازوں کا دہرانا واجب ہوتا ہے۔“(فتاوی فقیہ ملت، جلد1،صفحہ 183،شبیر برادرز، لاھور) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَ...

593
594

فرض نماز کی پہلی یا تیسری رکعت کے قیام میں التحیات پڑھنے کا حکم

جواب: نمازوں کی آخری دو رکعتوں میں یا مغرب کی تیسری رکعت میں تشہد پڑھنے سے سجدہ سہو لازم نہیں آتا ،کیونکہ ان رکعتوں میں تسبیح پڑھنے ،خاموش رہنے اور قراءت ...

594
595

پلاٹ کی خرید و فروخت کی چند صورتیں اور احکام؟

جواب: بیان کرتے ہوئے فرمایا : ” أن يكون المبيع معلوما“ ترجمہ:(بیع صحیح ہونے کی شرائط میں سے یہ ہے کہ مبیع معلوم ہو ۔ (عالمگیری،ج3،ص3، مطبوعہ پشاور) بہا...

595
596

Loan apps کے ذریعے قرض لینا کیسا ؟

جواب: بیان کیا گیا ہے ،یہ قطعی سود، یقینی حرام ، گناہ کبیرہ اور خبیث عمل ہے کیونکہ قرض کے اوپرجو نفع طے کیا جاتا ہے وہ سود ہوتا ہے ، جیسا کہ حدیث پاک م...

596
597

بکری کی عمر زیادہ ہونے کی وجہ سے دودھ خشک ہو گیا تو قربانی کا حکم

جواب: بیان کیا ہے : 1.جس اونٹنی کے تھن کسی طریقےسے خشک کر دئیے تاکہ وہ طاقتور ہو جائے ، اس کی قربانی جائز نہیں۔ 2.جس کو کسی بیماری کی وجہ سے داغ...

597
598

لوگوں کو نماز فجر کے لیے جگانا

جواب: نمازوں کے لیے جگاتے ہوئے حقوق العباد کا خیال رکھنا ضروری ہے مثلا فجر میں جماعت سے اتنی دیر پہلے جگائے کہ وضو و استنجا سے فارغ ہوکر جماعت کے ساتھ شامل...

598
599

عید کی نماز کے لئے اذان و اقامت کا حکم

سوال: عید الفطر اور عید الاضحی کی نمازوں کے لئے اذان دے سکتے ہیں یا نہیں؟

599
600

عقیقے کے جانور میں قضا قربانی کا حصہ شامل کر نا کیسا ؟

جواب: بیان کرتے ہوئے علامہ ابن نجیم حنفی رحمۃ اللہ تعالیٰ علیہ فرماتے ہیں: ”واشار المصنف بالقیمۃ الی ان التصدق بالعین جائز بالاولیٰ لانہ الاصل والقیمۃ مثلھا...

600