
جواب: عبادت کے لئے تخلیق فرمایا ہے۔(حلیۃ الاولیاء ، مترجم ، جلد2، صفحہ340، مکتبۃ المدینہ،کراچی) اسی میں ہے:” حضرتِ سیِّدُنا وہب بن منبہ رحمۃ اللہ تعالیٰ...
سورہ نسا کی آیت 119 میں جانور کےکان چیرنے سے کیا مراد ہے ؟
جواب: عبادت ہے۔‘‘(صراط الجنان،جلد:2،صفحہ:311،مکتبۃ المدینہ،کراچی ) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰل...
ڈرائیور کو مالک کی نیت معلوم نہ ہو تو نماز پوری پڑھے گا یا قصر؟
جواب: غیرہ یلزمہ طاعتہ یصیر مقیماً باقامتہ و مسافراً بنیتہ و خروجہ الی السفر کذا فی محیط السرخسی۔ الاصل ان من یمکنہ الاقامۃ باختیارہ یصیر مقیماً بنیۃ ن...
تراویح پڑھانے کی اجرت لینے کا حکم؟
جواب: غیرہا کا یہ اجرت دینا ناجائز و گناہ ہے۔ اسی طرح طے نہ کیا ہو ، لیکن پتا ہے کہ ختمِ قرآن پر کچھ نہ کچھ روپے پیسے یا کسی اور صورت میں ضرور دیا جائے ...
جمعہ کے دن نیکیوں کا ثواب بڑھ جاتا ہے؟
جواب: عبادت ہے۔‘‘(مراۃ المناجیح، جلد2، صفحہ336، نعیمی کتب خانہ گجرات) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَ...
مسبوق نے بھولے سے امام کے ساتھ سجدہ سہو میں سلام پھیر دیا، تو کیا حکم ہے؟
جواب: غیر قصد وان کان العمد والخطا والسھو کل ذٰلک فی الکلام سواء ، کما حققہ علماءنا رحمھم اللہ تعالیٰ ‘‘بلکہ وہ سلام جو امام نے سجدہ سہو سے پہلے کیا اگر مسب...
ایڈوانس سیکورٹی کی شرط اورملک ایسوسی ایشن کے مقرر کر دہ ریٹس پر دودھ کی خریدو فروخت کا حکم ؟
جواب: غیر دودھ کا کاروبار نہ ہونے کے برابر ہے،تقریباً تمام دکاندار اسی شرط کے ساتھ دودھ خریدتے ہیں اور سپلائر اسی شرط کے ساتھ دودھ بیچتے ہیں۔لہذا شرط متعارف...
بینک کو اپنی جگہ کرائے پر دینا کیسا ؟
جواب: عبادت کرے یا خنزیر رکھے تو مسلمان کو کچھ گناہ نہیں کیونکہ مسلمان نے اسے ان کاموں کے لیے نہیں دیا، اس نے تو صرف رہنے کے لیے دیا ہے۔یہ ایسا ہی ہے جیسے ...
لیبارٹری میں سونے کا ٹیسٹ کرنے کے بعد خریداری کی مختلف صورتوں کا حکم؟
جواب: غیرہ میں ہے کہ حضرت ابو رافع بیان کرتے ہیں کہ میں نے حضرت عمربن خطاب رضی اللہ تعالی عنہ سےعرض کیا :”اے امیر المؤمنین ! میں سونے کے زیورات بناتا ہوں،...
جو شخص لاپتہ ہو جائے ، اس کی وراثت کا حکم
جواب: غیرہ معاملات میں اس کی موت کا حکم کب دیا جائے گا؟ اس کے متعلق چند اقوال ہیں۔ (1) ظاہر الروایہ یہ ہے کہ عمر کے اعتبار سے اس کی کوئی مخصوص مقدار نہی...