مریض کس طرح بیٹھ کر نماز ادا کرے؟
جواب: کان لعذر او تعلیماً للجواز‘‘ ترجمہ :نبی اکرم صَلَّی اللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّمَ کا یہ عمل مبارک کسی عذر کے سبب یا امت کو جواز کی تعلی...
نماز میں سورہ فاتحہ کے بعد آیت الکرسی کی تلاوت کرنا
جواب: کانت الآیۃ او الآیتان تعدل ثلاثا قصارا “ ترجمہ : ( نماز کے واجبات میں سے ایک واجب فاتحہ کے ساتھ )سب سے چھوٹی سورت کا ملانا ہے ، جیسا کہ سورۂ کوثر یا...
اسکول کی دینی کتابیں اسلامیات وغیرہ بے وضو چھو سکتے ہیں؟
جواب: کان فیھا شیئ من القرآن بخلاف المصحف فان الکل فیہ تبع للقران“ترجمہ: کتب تفاسیر میں جہاں قرآنِ پاک لکھا ہو اس جگہ کو چھونا، جائز نہیں، بے وضو شخص دوسری...
چمڑے کے موزے میں پانی کی تری داخل ہوسکتی ہو،ان پر مسح کرنے کا حکم
جواب: کان ثخینین لایشفان فان الجورب اذا کان بحیث لایجاوز الماء منہ الی القدم فھو بمنزلۃ الادیم والصرم فی عدم جذب الماء الی نفسہ الا بعد لبث او دلک بخلاف الر...
رمضان کے قضا روزوں کے لیے شوہر کی اجازت ضروری نہیں
جواب: کان الایجاب من جھتھا کالتطوع و النذر و الیمین دون ما کان من جھتہ تعالیٰ کقضاء رمضان “ترجمہ: بحر میں قنیہ کے حوالے سے منقول ہے کہ شوہر کو اس بات کا اخت...
جواب: کان یقع الرجل علی امہ‘‘یعنی سود کھانا تہتر گناہوں کا مجموعہ ہے،جن میں سب سے ہلکا گناہ یہ ہے کہ آدمی اپنی ماں سے زنا کرے ۔(فتاوی رضویہ،ج17،ص390تا391،ر...
صاحب ترتیب کی نماز فاسد ہوئی اور چند نمازیں پڑھنے کے بعد علم ہوا، تو کیا حکم ہے؟
جواب: کان الرجل عالما لایجزئہ “ترجمہ:جس نے وقتی نماز پڑھی اور اس کا خیال یہ تھا کہ اس پر کوئی بھی قضاء نماز باقی نہیں ہے تو وہ بھی بھولنے والے کی مثل ہے ہاں...
پیاز کاٹتے وقت آنکھوں سے نکلنے والا پانی کیا وضو توڑدے گا؟
جواب: کان کالاذن والثدی والسرۃ ونحوھا فانہ ناقض علی الاصح لانہ صدید“یعنی جو بھی پانی بیماری کی وجہ سے بدن کے حصے سےخارج ہو مثلاًکان، پستان، ناف وغیرہ تواصح...
کیا جادو کرنے یا کروانے والا کافر ہے؟
جواب: کان فیہ تکذیب ما وجب الایمان بہ فکفر والا فکبیرۃ، وقال بعض العلماء کفر مطلقا“ ترجمہ: مفہوم اوپر بیان ہو چکا۔(النبراس،صفحہ618،مطبوعہ مکتبہ یاسین، اسنت...
سفر میں سنتوں کا حکم، نیز حضرت عبد اللہ بن عمر رضی اللہ عنہما کی روایات میں تطبیق
جواب: کان‘‘ہے یہ دوام بلکہ صحیح قول کے مطابق تکرار کا بھی تقاضا نہیں کرتا، لہذا دونوں حدیثوں میں کوئی تعارض نہیں۔(عمدۃ القاری شرح صحیح بخاری، جلد 07، صفحہ 2...
