غسل کے دوران کوئی بات کرنا یا کوئی چیز مانگنا
جواب: پر صحیح مسلم میں سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کی حدیث کے ساتھ اشکال وارد کیا کہ انہوں نے فرمایا کہ میں اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ و سلم غسل کرتے ایک ہی ...
قبر کو اونٹ کی کوہان کی طرح بنانے کاحکم
جواب: پر مٹی ڈال کر اسے اونٹ کی کوہان کی طرح بنانا مستحب ہے، کیونکہ امام بخاری نے سفیان نمار سے روایت کیا کہ انہوں نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی ق...
عورت مخصوص اَیام میں آیۃ الکرسی پڑھ کر دَم کر سکتی ہے ؟
جواب: پر مشتمل ہوں،کیونکہ آیات ذکر و ثنا کوبہ نیت ذکر و ثنا ہی پڑھنے کی اجازت ہےاور خاص مقصد یا کسی فضیلت کا حصول ،نیت ِذکر و ثنا نہیں ، لہذا اس کی ...
قرآن پاک کے صفحات کو ٹیپ کے ساتھ جوڑنا
جواب: پر بے ادبی کا اندیشہ نہ ہو۔ امام اہلسنت الشاہ امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ تعالی علیہ فرماتے ہیں: ”امورِ ادب میں قطعاً عُرف کا اعتبار۔ امام محقق ع...
ظہر، مغرب، عشاء کے فرضوں کے بعد والی سنت اور نفل ایک سلام کے ساتھ پڑھ سکتے ہیں؟
جواب: پر سلام پھیر دے، اگر سلام نہ پھیرا اور دو رکعتیں اور ملا لیں، جب بھی نماز ہو گئی، یعنی سنت مؤکدہ اور نفل دونوں ادا ہو گئی۔“(فتاویٰ امجدیہ مع حاشیۃ، ...
مسافر کے لیے جمعہ کا کیا حکم ہے؟
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین و مفتیانِ شرع متین اس مسئلے کے بارے میں کہ مسافر کو جس مقام پر جاناہے وہاں پہنچ جائے اور جمعہ پڑھنا چاہے، تو کیا امام کے پیچھے جمعہ پڑھ سکتا ہے یا ظہر پڑھےگا؟
مسجد کے بور سے شادی کے لئے پانی کی ٹینکی بھرنا
سوال: مسجد زیر تعمیر ہے، وہاں پر مسجدکاہی بور ہے، پاس میں کسی شخص کے ہاں شادی ہے، وہ شخص مسجد کی خدمت بھی کرتے رہتے ہیں، لیکن وہ کہہ رہے ہیں کہ مجھے بور کے پانی کی ضرورت ہے مجھے ٹینکی بھرنی ہے۔ کیا ان کو پانی بھرنے کی ہم اجازت دے سکتے ہیں؟
نماز کے ایک رکن میں دونوں ہاتھ دو، دوبار اٹھانے سے نماز کا حکم
جواب: پر ہے،چونکہ نماز عملِ کثیر سے ٹوٹ جا تی ہےاور ایک رکن میں تین بار ہاتھ اٹھانا عمل کثیر ہے، لہذا اس وجہ سے ایک رکن میں صرف دو بار ہاتھ اٹھانے کی اجا...
کھانے کے بعد چالیس قدم چلناسنت ہے یانہیں؟
جواب: پر کچھ نہ کھاؤ، پیشاب پاخانہ نہ رو کو، دن میں کھاؤ تو سو جاؤ اور رات کو کھانےکے بعد کچھ چہل قدمی کر لو اگر چہ 100 قدم ہی ہو۔ عربوں کے مقولے:”تَغَدَّ ت...
کفار و مشرکین کی بخشش تحتِ قدرتِ باری تعالی ہے یا نہیں؟
سوال: کیا یہ کہنا درست ہے کہ اللہ تعالی اس بات پر قادر ہے کہ کفار و مشرکین کی مغفرت فرمادے جبکہ قرآن مجید میں اللہ پاک کے ارشاد کا مفہوم ہے کہ اللہ ہرگز مشرکین کی مغفرت نہیں فرمائے گا؟
