سرچ کریں

Displaying 6101 to 6110 out of 6674 results

6101

بہرام نام کا مطلب اور بہرام نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: پر نام رکھو ۔(الفردوس بماثور الخطاب، جلد2، صفحہ58، حدیث2328، دار الكتب العلمية ، بيروت) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّ...

6101
6102

گوشت دھوتے وقت گوشت کپڑوں کو لگ جائے تو کیا حکم ہے ؟

جواب: پر لگ جانے سے کپڑے ناپاک نہیں ہوں گے، کیونکہ جانور کو ذبح کرنے کے بعد اُس کی رگوں اور گوشت میں باقی رہ جانے والا خون ناپاک نہیں ہوتا کہ یہ دم مسفوح(...

6102
6103

ثاقب علی کا مطلب اورمحمد ثاقب علی نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: پرنام رکھنے کی ترغیب ارشادفرمائی گئی ہے۔ محمدنام رکھنے کی فضیلت: کنز العمال میں روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ تعالی علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: ...

6103
6104

کیا فنائے مسجد میں بھی اذان دینا مکروہ و ممنوع ہے؟

جواب: پر دی جائے، اگر وہ نہ ہوتو فنائے مسجد میں دینی چاہئے اور فقہا نے بیان کیا ہے کہ مسجد میں اذان نہ دی جائے۔(فتح القدیر،ج 1،ص 246،دار الفکر،بیروت) وَالل...

6104
6105

سمیع اللہ کا مطلب اورسمیع اللہ نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: پرنام رکھنے کی ترغیب ارشادفرمائی گئی ہے۔ محمدنام رکھنے کی فضیلت: کنز العمال میں روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ تعالی علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: ”من...

6105
6106

دو افراد کا مل کر ایک بکرا نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی طرف سے قربان کر نا

سوال: اگر کوئی شخص الگ سے اپنی واجب قربانی کرے اور اپنے والد کے ساتھ پیسے ملا کر ایک بکرا الگ سے خریدے اور نبی پاک علیہ السلام کے نام پر اس بکرے کی قربانی کرے تو کیا ایسے قربانی ہوجائے گی ؟

6106
6107

محمد ابو بکر کا مطلب اورمحمد ابو بکر نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: پرسواری کرتے تھے ،اس لیے آپ رضی اللہ تعالی عنہ کوابوبکرکہاگیایعنی جوان اونٹ والا۔ (ب)یااس وجہ سے کہ بَکرکے معنی ہیں :"اوّل" چونکہ آپ ایمان،صحابیت...

6107
6108

پہلی رکعت میں سورۂ عصر اور دوسری رکعت میں سورۂ ھُمزہ پڑھنا

جواب: پر کراہت لازم آئے گی۔ بہار شریعت میں ہے :”دوسری رکعت کی قراءت پہلی سے طویل کرنا مکروہ ہے جبکہ بین فرق معلوم ہوتا ہو اور اس کی مقدار یہ ہے کہ اگر ...

6108
6109

میت کو غسل اور کفن دینے کی فضیلت

جواب: پردہ پوشی کی اس کی چالیس بار مغفرت کی جائے گی، جس نے میت کو کفن پہنایا اللہ تعالیٰ اسے جنت کے (دوقسم کے ریشم)سندس و استبرق کا لباس پہنائے گا اور جس نے...

6109
6110

اجرت طے کئے بغیر کپڑے سلوائے تو پہننے کا حکم

جواب: پر کام کروانے سے پہلے اجرت طے کرناضروری ہے ، ہاں اگر عرف میں کسی کام کی اجرت مقرر ہو تو ہربار باقاعدہ طے کرناضروری نہیں ، چونکہ مارکیٹ پریکٹس کے مطاب...

6110