علمِ جفر کیا ہے ؟ نیز علم جفر کی شرعی حیثیت کیا ہے ؟
جواب: بیان کیا گیا ہے اور بعض میں قیامت تک کے علم ہونے کا ذکر ہے اورسابقہ اَدوار کے لحاظ سے اس کا ثبوت بھی ملتا ہے،ابتداءً یہ علم اہلِ بیت کو ہی عطا کیا گیا...
سجدے میں جاتے وقت کپڑاسمیٹنااوراٹھتے وقت کپڑادرست کرنا
جواب: بیان میں ہے”کپڑا سمیٹنا،مثلاً سجدہ میں جاتے وقت آگے یا پیچھے سے اٹھا لینا ،اگرچہ گرد سے بچانے کے لئے ہو اور اگر بلا وجہ ہو تو اور زیادہ مکروہ۔ (بہار ش...
آب زم زم پینے سے متعلق دعا کی قبولیت کا وقت پہلے ہے یا بعد میں ؟
جواب: بیان میں چھبیسواں وقت بیان کرتے ہوئے فرماتے ہیں:”(26)آب ِ زم زم پی کر ۔ (فضائلِ دعا، صفحہ 122، مکتبۃ المدینہ، کراچی) لہٰذا آبِ زم زم شریف پی کر ...
وتر کی پہلی یا دوسری رکعت میں بھولے سے دعائے قنوت پڑھنے کا حکم
جواب: بیان فرمائی ہے کہ جب دعائے قنوت کے محل میں واقع ہونے یا نہ ہونے میں شک ہوجائے تو شک کی حالت میں دعائے قنوت کے اعادے کا حکم ہے تاکہ وہ اپنے محل میں وا...
منت پوری ہونے کے بعد روزے رکھنے میں تاخیر کرنا کیسا؟
جواب: بیان کیا گیا ۔اور اگر مطلق نذر کے روزے ہوں ،تو اب پہلے رمضان کے قضا روزے رکھے جائیں گے، کیونکہ اگرچہ رمضان کے قضا اورمطلق نذر کے روزوں میں سے کسی کا ...
بیٹھ کر نماز پڑھتے ہوئے رکوع کرنے کا درست طریقہ
جواب: بیان کرتے ہوئے علامہ ابنِ عابدین شامی دِمِشقی رَحْمَۃُاللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ (سالِ وفات:1252ھ/1836ء) لکھتے ہیں:”وفي حاشية الفتال عن البرجندي:ولو كان ...
جواب: بیان کرتے ہوئے فرماتےہیں:”قتل اسی سانپ کاکہ سپیدرنگ ہے اور سیدھاچلتاہے یعنی چلنے میں بل نہیں کھاتا قبلِ انداز وتحذیرکے ممنوع ہے، اور اسی طرح وہ سانپ ...
زانیہ سے نکاح کے دو ماہ بعد بچہ پیدا ہوا، تو کیا مرد سے اس بچے کا نسب ثابت ہوگا؟
جواب: بیان ہوئی ہے۔ اس برے فعل سے بچنا ہر مسلمان پر شرعاً لازم و ضروری ہے۔ پوچھی گئی صورت میں زید اور ہندہ دونوں پر شرعاً لازم ہے کہ توبہ کے تمام تقاضے پو...
بیوی کے پچھلے مقام میں جماع کرنے سے نکاح کا حکم
جواب: بیان کرنے سے حیا نہیں فرماتا، کسی کے لئے حلال نہیں کہ وہ عورتوں کے پچھلے مقام میں وطی کرے۔(المعجم الکبیر،جلد4،صفحہ88،رقم الحدیث :3736،مطبوعہ: قاهر...
سنت مؤکدہ کی جگہ قضا نماز پڑھ سکتے ہیں ؟
جواب: بیان کرتے ہوئے،سیدی اعلی حضرت امام احمد رضا خان علیہ رحمۃ الرحمن فتاوی رضویہ میں ارشاد فرماتے ہیں:’’سنت مؤکدہ کا ایک آدھ بار ترک گناہ نہیں ،ہاں بُر...