" اے فاطمہ ! اگر اللہ کےیہاں پکڑ ہوگئی تو میں تمہارے کسی کام نہیں آؤں گا " کا مطلب
جواب: شریف میں حضور اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے اپنے خصائص کو بیان کرتے ہوئے ایک خصوصیت یہ بھی بیان فرمائی کہ:”اعطیت الشفاعۃ“مجھ کو شفاعت عطا کی گئی ہے...
دورانِ نماز قبلہ سے منہ پھیرنے سے نماز کا حکم؟
جواب: شریف کی حدیثِ پاک میں ہے:”عن عائشة ، قالت : سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الالتفات في الصلاة ؟ فقال : هو اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد “ی...
بیوہ عورت کا اپنے دیور یا جیٹھ سے بات کرنا کیسا؟
جواب: شریف اور دیگر کتبِ احادیث میں قریبی نامحرم سے پردے کی تاکید کچھ یوں مذکور ہے:”و النظم للاول ”عن عقبة بن عامر أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال " إ...
جواب: شریف کے ساتھ بجانے کی وجہ سے ان کی حرمت میں مزید اضافہ ہوجائے گا۔لہذا اس سے بچنا بہت ضروری ہے،ورنہ اس طرح نعت پڑھنے والے اور ڈی جے اور بینڈ بجانے والے...
وراثت میں حصہ شریعت کے حساب سے ہوگا یا مورث کی وصیت کے حساب سے
جواب: شریف میں حضرت ابو امامہ باہلی رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے مروی ہے کہ میں نے اللہ کے رسول صلی اللہ تعالیٰ علیہ واٰلہٖ وسلم کو حجۃ الوداع کے موقع پر یہ فرما...
جواب: شریف میں ہے،نبی کریم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وسلم نے ارشادفرمایا:” العائد في هبته كالعائد في قيئه “ ترجمہ: اپنے ہبہ سے رجوع کرنے والااپنی قے میں لوٹنے وا...
بچے کو کس عمر میں روزہ رکھوانا چاہیے؟نیز نابالغ بچہ روزہ توڑ د ے ،تو قضاء لازم ہے ؟
جواب: شریف میں ہے :” نابالغ پر تو قلمِ شرع جاری ہی نہیں ،وُہ اگر بے عذر بھی افطار کرے اُسے گنہگار نہ کہیں گے۔۔مگر بیان کرنا اس کا ہے کہ بچّہ جیسے آٹھویں سال...
رمضان میں وتر جماعت کے ساتھ پڑھنا افضل ہے یا گھر میں تہجد کے وقت ؟
جواب: شریف میں فرماتے ہیں:”وتر رمضان المبارک میں ہمارے علمائے کرام قدست اسرارہم کو اختلاف ہے کہ مسجد میں جماعت سے پڑھنا افضل ہے یا مثل ِنماز گھر میں تنہا ،...
ظہر،مغرب اورعشاء کے نوافل کا حدیث سے ثبوت
جواب: شریف میں ہے:’’من حافظ علی اربع رکعات قبل الظہر واربع بعدھا حرم علی النار‘‘یعنی جو ظہر سے پہلے اور ظہر کے بعد چار رکعت پر محافظت کرے تووہ آگ پر حرا...
کیا سامع کے علاوہ کوئی اور شخص لقمہ نہیں دے سکتا ؟
جواب: شریف میں ہے:”قوم کا کسی کو سامع مقرر کرنے کے یہ معنیٰ نہیں ہوتے کہ اس کے غیر کو بتا نے کی اجازت نہیں اور اگر کوئی اپنے جاہلانہ خیال سے یہ قصد کرے بھی،...
