
نماز میں تحریر دیکھ کر سمجھنے سے نماز کا شرعی حکم
جواب: سجدہ کی طرف نظر کرنا،رکوع میں پشتِ قدم کی طرف،سجدہ میں ناک کی طرف،قعدہ میں گود کی طرف۔“ (بھار شریعت،جلد01،صفحہ538،مکتبۃ المدینہ، کراچی) واللہ...
صبح صادق طلوع ہونے کے بعد نوافل پڑھنا کیسا؟
جواب: سجدۂ تلاوت و سجدۂ سہو جائز نہیں کہ یہ مکروہ وقت ہے۔ البتہ اگر کوئی شخص سنت فجر میں ہی تحیۃ المسجداور سنت الوضو کی بھی نیت کر لے تو اس کو ان...
عام مؤمنین کے لئے لغزش کا لفظ استعمال کرنا کیسا
جواب: سہو۔ عام مومنین کے لئے بھی یہ لفظ استعمال کرسکتے ہیں۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَس...
مسبوق پہلے سلام کے بعد بقیہ نماز کیلئے کھڑا ہو یا دوسرے؟
جواب: سجدۂ سہو نہیں۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم...
تکبیر تحریمہ کہنے کے بعد بیٹھنے سے پہلے امام نے سلام پھیردیا ،تو نماز کا حکم
جواب: سہو نہیں تھا، تو ان صورتوں میں سلام پھیرنے کے وقت آنے والااگرجماعت میں شریک ہوگاتواس کی اقتداصحیح نہ ہوگی، اس لیے کہ سلام میں مشغول ہوتے ہی وہ نمازسے...
نماز میں قراءت کرتے ہوئے تشدید چھوڑدینے کا حکم
جواب: سہواً یا مغالطے سے ایسا ہوجائے تو اس صورت میں گناہ نہیں کہ اس امت سے خطاء و نسیان معاف کیا گیا ہے ۔ سیدی اعلیٰ حضرت علیہ الرحمہ اس حوالے سے ارشاد...
نماز سے پہلے امام اپنے مسافر ہونے کا اعلان کرنا بھول گیا، نماز میں یاد آیا تو۔۔۔
جواب: سہو واقع ہوا۔)در مختار مع رد المحتار،جلد 02، صفحہ 736،مطبوعہ کوئٹہ( بہار شریعت میں ہے:”یہ پہلے معلوم ہو چکا ہے کہ حکم صحت اقتدا کے ليے شرط ہے کہ ا...
کیا نمازی کے آگے سے گزرنے سے ،نماز ٹوٹ جاتی ہے؟
جواب: سجدہ کی جگہ کی طرف نظرکریں تو جتنی دور تک نگاہ جائے وہ موضعِ سجود ہے،لیکن یاد رہے کہ نمازی کے آگے سے گزرنے کی وجہ سے نماز میں کوئی خلل نہیں آتابلکہ نم...
اوابین کے چھ نوافل میں ثناء اور درود کا طریقہ
جواب: سجدۂ سہو کرے اور ان سنتوں میں جب تیسری رکعت کے ليے کھڑا ہوا تو سُبْحٰنَکَ اور اَعُوْذُ بھی نہ پڑھے اور ان کے علاوہ اور چار رکعت والے نوافل کے قعدۂ ا...
تراویح میں امام نے مقتدی کا غلط لقمہ لے لیا
جواب: سہو فساد نماز کاحکم دیں اور قرآن مجید کااعادہ کرائیں حرج ہوگا والحرج مدفوع بالنص (اور حرج کا مدفوع ہونا نص سے ثابت ہے)۔“ (فتاوی رضویہ، جلد 7، صفحہ 28...