سرچ کریں

Displaying 611 to 620 out of 812 results

611

طٰہٰ نام رکھنا

جواب: لفظ ”طٰہٰ“حروف مقطعات میں سے ہے ،جس کامعنی معلوم نہیں۔اوریہ اللہ تعالی اورنبی کریم صلی اللہ تعالی علیہ وآلہ وسلم کے ناموں میں سے ایک نام ہے اور جب مع...

611
612

نمازمیں سورہ فاتحہ کی کوئی آیت چھوٹ گئی

جواب: لفظ کا ترک بھی ترکِ واجب ہے اور بھول کر نماز کا واجب چھوڑنے سے سجدہ سہو لازم ہوتا ہے، لہذا اگر بھول کر سورۃ فاتحہ کا کوئی حصہ چھوڑ دیا اور نماز کے آخر...

612
613

حالت حیض ونفاس میں تفسیرکی کتاب پکڑنا

جواب: لفظ یاکسی بھی زبان میں اس کا ترجمہ ہواسے نہ چھوئیں کہ وہاں بغیر طہارت ہاتھ لگانا حرام ہے۔ نیز ان میں جن صفحات پر صرف قرآن پاک لکھا ہو، انھیں بغیر ط...

613
614

غیرحاجی کو حاجی کہہ کر پکارنا

جواب: لفظ بولنے کی بجائے حاجی صاحب بول دیتےہیں ،اس سے ان کا مطلب یہ نہیں ہوتا کہ وہ اسے حاجی سمجھ رہے ہیں،اس صورت میں حاجی صاحب کہنے میں کوئی حرج نہیں ہے۔ ...

614
615

قرآنی آیات کورومن میں لکھنا

جواب: لفظ استعمال ہوتاہے ،جیسے سین اورصاد،اورذال اورظاء،ان کے درمیان فرق نہیں ہوسکے گا اورمعنی میں شدیدتغیرہوگا مثلا ظاہر کے معنی ہیں ظاہر اور زاہر کے معنی ...

615
616

منھا نام رکھنا کیسا ہے ؟

جواب: لفظ ایک حرف اور ضمیر کا مجموعہ ہے ،کوئی نام نہیں لہذا بہتر یہ ہے کہ ازواج مطہرات یا صحابیات یادوسری نیک خواتین میں سے کسی کے نام پر نام رکھاجائے کہ ن...

616
617

سب مسلمانوں کے لیے بے حساب مغفرت کی دعا مانگنا کیسا؟

جواب: لفظ سے مراد مغفرت ِتامہ ہو یعنی اے اللہ ہر مسلمان کے ہر گناہ کی پوری پوری بلا حساب مغفرت فرما کہ کسی مسلمان کے کسی گناہ پر بالکل پوچھ گچھ نہ فرما تویہ...

617
618

یثرب کا معنی اورمدینہ پاک کو یثرب کہنا

جواب: لفظ فسادوملامت کی خبردیتاہے۔نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی مدینہ طیبہ تشریف آوری سے قبل اس کا نام "یثرب تھا"۔نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے مدینہ طیبہ...

618
619

قعدہ اولی میں اورپہلی رکعت پربیٹھنے میں کتنی تاخیرسے سجدہ لازم ہوگا؟

جواب: لفظ "محمد" یالفظ "سیدنا"نہیں کہااور پھر یاد آنے پر فوراً کھڑے ہوگئے،یونہی پہلی یاتیسری رکعت میں قعدہ کر لیا لیکن تین مرتبہ سبحان اللہ کہنے میں جتنا وق...

619
620

حضرت ابراہیم علیہ السلام کے والد صاحب کانام

جواب: لفظ الاب علی العم اطلاقا شائعا “ترجمہ:اور اس کی لغت کے اعتبار سے یہ توجیہ کی گئی ہے کہ اہل عرب لفظِ ”اب“ کا اطلاق عام طور پر چچا پر کرتے ہیں۔ (الحاو...

620