
عصر کے وقت ماہواری شروع ہوئی، تو اس دن کی ظہر و فجر کی نماز کا حکم
جواب: پر ادا کی تھیں تو فجر اور ظہر کی نماز یں ادا ہوگئیں ۔ عصر کے وقت میں ماہواری کا خون آنے کے سبب پہلے ادا کی گئی نمازوں پر کوئی فرق نہیں پڑے گا ۔ وَالل...
دورانِ نماز بچہ سے گلاس لے کر سائیڈ میں رکھنا
سوال: اگر دوران نماز بچہ کانچ کا گلاس ہاتھ میں لے اور ڈر ہو کہ وہ توڑ دے گا تو کیا اس سے لے کر سائیڈ پر رکھ سکتے ہیں؟ اگرکسی نے ایسا کیا، تو اس کی نماز کا کیا حکم ہے؟
کیا وطنِ اقامت مطلق سفر سے باطل ہوجاتا ہے؟
جواب: پر جانے کی صورت میں باطل ہوتا ہے اور مسافت شرعی 92کلو میٹر ہے ۔ فتاوی رضویہ میں ہے :”مقیم ہے اور یہ جگہ محل اقامت ہے ۔۔۔یہاں سے کہیں جائے اور جات...
دانے سے پیپ نکلے تو وضو کا حکم
سوال: چہرے پر دانے سے اگر پیپ یا پانی نکلے تو کیا اس سے وضو ٹوٹ جائے گا؟
مؤذن کی موجودگی میں امام کا کسی دوسرے کو اقامت کا کہنا
جواب: پر مشتمل ہو تو امام کسی اور درست مخارج والے سے اقامت پڑھوائے۔ امام اہلسنت ، سیدی اعلیٰ حضرت الشاہ امام احمدرضا خان نوری رحمۃ اللہ علیہ اسی طر...
بُرے خیالات یا بیماری کی وجہ سے منی خارج ہوئی، تو غسل اور روزہ کا حکم
سوال: غسل فرض ہونے کے لیے منی کا اپنی جگہ سے شہوت کے ساتھ نکلنا شرط ہے،تو اگر کسی کو بیماری کی وجہ سے منی خارج ہوتی ہےیا اسے برے خیالات آتے ہیں اور ان ہی خیالات کے دوران منی نکل جاتی ہے ،تو کیا اس پر غسل فرض ہوگا،اگر روزے کی حالت میں اس طرح منی نکل جائے تو روزہ کا کیا حکم ہوگا ؟
فرض کی پہلی رکعت میں قراءت نہ کرنے کا حکم
جواب: پر لازم ہےکہ اُس نماز کو بطورِ قضا دوبارہ ادا کرے۔ کیونکہ فرض نماز کی دو رکعتوں میں سے ہر ایک رکعت میں مطلقاً ایک چھوٹی آیت(یعنی محتاط قول کے م...
کیا دو آدمی مل کر تراویح پڑھا سکتے ہیں؟
جواب: پر کچھ وقت وقفہ کرنے کو ترویحہ کہتے ہیں ) مکمل کر نے کے بعد دوسرا شخص آگے آئے ، مثلاً آٹھ ایک کے پیچھے اور بارہ دوسرے کے۔لہذا ترویحہ سے پہلے ، مثلاً...
مغرب کی نماز میں بھولے سے چار رکعتیں پڑھنے کا حکم
جواب: پر نہیں بیٹھا اور تیسری کا سجدہ کر لیا، یا مغرب میں تیسری پر نہ بیٹھا اور چوتھی کا سجدہ کر لیا، تو ان سب صورتوں میں فرض باطل ہو گئے۔مغرب کے سوا اور ن...
عورت کو ہاتھ پاؤں کہاں تک کھلے رکھنے کی اجازت ہے ؟
جواب: پر عمل کریں تو سارے پاؤں عورت سے خارج ہو کر اعضاء اٹھائیس ۲۸ ہی رہیں گے۔ آدمی ان معاملات میں مختار ہے جس قول پر چاہے عمل کرے۔۔۔پشتِ دست اگر چہ اصل مذہ...