عالم کا غیر عالم کے پیچھے نماز پڑھنے کا حکم
جواب: شرائط پوری ہوں تو وہاں مقررہ امام ہی نماز پڑھائے گا ۔ فتاوی رضویہ میں ہے’’امامت کیلئے صحیح الاسلام،صحیح الطہارت ،صحیح القراء ت ،سنی صحیح العقیدہ ...
نابالغ صاحب نصاب پر بالغ ہونے کے بعد زکوٰۃ کب فرض ہوگی ؟
جواب: شرائط بھی پائی جائیں ۔ صدر الشریعہ مفتی محمد امجد علی اعظمی رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں : ”نابالغ پر زکاۃ واجب نہیں ۔“(بھار شریعت ، حصہ5 ، ج1 ، ص87...
مہر کی کم سے کم مقدار سے بھی کم مہر مقرر کیا تو نکاح کا حکم
جواب: شرائط پائی جائیں۔ دس درہم سے کم مہر مقرر کرنے کی صورت میں پورا دس درہم مہر واجب ہوگا، جیسا کہ علامہ علاء الدین ابو بکر بن مسعود کاسانی علیہ الرحم...
نیک و جائز کام کے لئے جمع کی گئی رقم پر زکوٰۃ کاحکم
جواب: شرائط کی موجودگی میں اس پر بھی زکوٰۃ فرض ہوگی۔ فتاوی عالمگیری میں ہے:”تجب الزکاۃ عند تمام الحول الاول کذا فی فتح القدیر وھکذا فی الکافی وکل دین...
بکرے کے پیدائشی سینگ نہ ہوں، تو قربانی کا حکم
جواب: شرائط موجود ہوں۔ فقہ حنفی کی مشہور کتاب الہدایہ میں ہے: ’’و یجوز ان یضحی بالجماء وھی التی لا قرن لھا ،لان القرن لا یتعلق بہ مقصود‘‘ ترجمہ:جماءکی ق...
صاحبِ نصاب نابالغ بچے پر قربانی کا حکم
جواب: شرائط الوجوب فی الاضحیہ، جلد4، صفحہ 197، مطبوعہ کوئٹہ) سیدی اعلیٰ حضرت امام احمد رضا خان علیہ رحمۃ الرحمٰن(متوفی 1340ھ) فتاوی رضویہ شریف میں فرما...
گائے کا ایک تھن خشک ہوجائے، تو قربانی کا حکم
جواب: شرائط کی موجودگی میں) اس کی قربانی جائز ہے، لیکن بہتر نہیں ، کیونکہ قربانی کے لیے ایسا جانور قربان کرنا بہتر ہےجس میں معمولی عیب بھی نہ ہو۔ رد الم...
جانور کے سینگ جڑ کے اوپر سے کاٹ دیے گئے، تو قربانی کا حکم؟
سوال: کیافرماتے ہیں علمائےدین و مفتیان شرع متین اس مسئلے کے بارے میں کہ ایک بکراجس کے پیدائشی سینگ ہیں، مگراس کے سینگ جڑکےاوپر سے سر کی کھال کے برابر کاٹ دیئے گئے ہیں، ان سینگوں کی جڑیں سلامت ہیں، اس کی قربانی جائزہے یا نہیں؟جبکہ اس میں قربانی کی دیگر تمام شرائط پوری ہیں۔
مرتد ہونے سے پہلے والی ادا اور قضا نمازوں کا حکم
جواب: شرائط پائی جائیں تواس پر نئے سرے سے حج کرنا فرض ہوگا۔ اسی طرح اگرکسی نمازکوپڑھ کر (معاذاللہ عزوجل) مرتدہواتھا، پھر اسی نمازکے وقت میں دوبارہ مسلمان ہ...
مہر کی ادائیگی سے پہلے بیوی کا انتقال ہوگیا تو مہر کا حکم
جواب: شرائط مقررہ علم فرائض پاتا ہے، جبکہ عورت کا ترکہ قابلِ تقسیم ورثہ ہو یعنی عورت پر کوئی دین ایسا نہ ہو جو اس کے تمام متروکہ نقد و دین و جائداد کو محیط ...
