سرچ کریں

Displaying 621 to 630 out of 2761 results

621

ذبح کے وقت اچھل کود کی وجہ سے جانور عیب دار ہوگیا تو حکم ہے؟

سوال: اگر قربانی کے وقت جانور زخمی ہو جائے کیا قربانی ہو جائے گی؟

621
622

فجر کا وقت ختم ہونے کے بعد سلام پھیرنے کا حکم

سوال: میں نے فجر کی نماز وقت کے اندر شروع کی ،لیکن اس کاسلام، وقتِ فجر ختم ہونے کے چند سیکنڈ بعد پھیرا،تو کیا اس صورت میں میری نماز ہوگئی؟

622
623

بارہ ربیع الاول حضور کی پیدائش یا وفات؟

جواب: وقت یہ آیت پڑھنا جائز اور چند لوگوں کے سامنے پڑھنا، ناجائز و حرام ہے؟ ہرگز نہیں! بلکہ خدا عقل دے ، تو غور کریں کہ عین نماز میں اگر امام صاحب یہ آیت بل...

623
624

کاروباری شراکت میں ناجائز شرائط لگانا کیسا؟‎

جواب: وقت تک میں اسے روکے رکھوں گااوررب المال بیچناچاہے تواس کی دوصورتیں ہیں یاتومالِ مضاربت میں نفع ہواہوگا،یوں کہ راس المال ہزارتھااوراس سے وہ سامان خریدا...

624
625

وکالت کا پیشہ اختیار کرنا کیسا؟

جواب: وقت مدۃ معینۃ للخصومۃ والمرافعۃ وقاولہ علی اجرۃ کانت الاجارۃ صحیحۃ ولزم الاجر“ ترجمہ: اگر کسی نے دوسرے کو جھگڑے کا فیصلہ کروانے کا وکیل بنایا اور معام...

625
626

دم کی ادائیگی میں تاخیر کرنا کیسا ہے؟

سوال: اگرکسی کے اوپر حج یا عمرہ کے وقت دم لازم ہوا ،لیکن اس نے وہ دم فوراً ادا نہیں کیا بلکہ اپنے وطن واپس آکر ادا کیا تو کیا ایسی صورت میں اس کا وہ دم قبول ہوگا؟اور یونہی دم ادا کئے بغیر جو باقی ارکان اس نے ادا کئے،وہ قبول ہوں گے؟

626
627

دن کے نوافل میں امام قراءت بلند آواز سے کرےگا یا آہستہ؟

جواب: وقت قدر واجب سے کم رہا ہو ایسے وقت”ثُمَّ نَظَرَ “کہ بالاجماع ہمارے امام کے نزدیک ادائے فرض کو کافی ہے ”مُدْہَآمَّتَانِ“سےجلد ادا ہوجائے گا کہ اس میں ...

627
628

کافر کمپنی سے انشورنس کروانے کی ایک ناجائز صورت ؟

جواب: وقت حلال ہو جب نفع اور اضافی مال مسلمان کو ملے۔ اور (ہمارے)اصحاب نے درس میں اس بات کو بیان کرنے کا التزام کیا ہے کہ فقہاء جب (مسلمان اور کافر کے درمیا...

628
629

حالتِ احرام میں بیلٹ والی چھتری پہننا کیسا

جواب: وقت کے لیے پہنی ، تو کوئی کفارہ لازم نہیں ہوگا ، البتہ مکروہ تحریمی و گناہ ہونے کی وجہ سے توبہ لازم ہوگی۔ تفصیل کچھ یوں ہے کہ یہ بیلٹ سرپر لگانا...

629
630

بد نگاہی کے خوف سے ربیع الاول کا چراغاں نہ کرنا کیسا؟

جواب: وقت الطلوع لا ینکر علیھم، لأنھم لو منعوا یترکونھا أصلاً، و لو صلوا یجوز عند أصحاب الحدیث، و أداء الجائز عند البعض أولی من الترک أصلاً (یعنی قوم کے سست...

630