وقت ختم ہونے کے خوف سے تیمم کی اجازت
جواب: قضاہونےکاخوف ہو،تواس صورت میں چاہیے کہ وقت کےاندرتیمم کرکےنمازپڑھ لے،البتہ اس نمازکووضویاغسل کرکے،دوبارہ پڑھنا لازم ہے۔بہارشریعت میں ہے " وقت اتنا تنگ...
کیا نابالغ پر سجدۂ تلاوت لازم ہوتا ہے
جواب: قضا کا اسے حکم ہو، لہٰذا اگر کافر یا مجنون یا نابالغ یا حیض و نفاس والی عورت نے آیت پڑھی تو ان پر سجدہ واجب نہیں اور مسلمان عاقل بالغ اہل نماز نے ان س...
امام نے بھولے سے بغیروضونمازپڑھادی
جواب: قضا نہ ہوتی ۔اگر وقت گزرنے کے بعد یاد آیا ہے تو اب مقتدیوں کو بتائیں کہ فلاں دن مغرب کی نماز کسی وجہ سے نماز نہ ہوئی تو آپ سب وہ نماز دوبارہ پڑھ لی...
جواب: قضا نہیں ہو گا البتہ عمر کے آخری حصے میں جب اسے موت کا ظن غالب ہو جائے کہ اب ادا نہ کیا تو کفارہ ذمہ پر باقی رہ جائے گا تو اسی وقت کفارہ ادا کرنے کا و...
سنتِ غیر مؤکدہ پڑھتے ہوئے جماعت قائم ہو جائے ،تو حکم
جواب: قضا اُس کے ذمہ نہیں، کیونکہ نوافل کی ہر دو رکعت الگ نماز ہے، جب تک دوسرے شُفع کا آغاز نہیں کیا جاتا وہ لازم نہیں ہوگا۔۔۔ اور غیر مؤکدہ سنن کا حکم ...
جواب: قضاہوگئی یعنی تراویح نہیں پڑھی کہ فجر کا وقت شروع ہو گیا، تو اب اس کی قضا نہیں ۔ البتہ!یہ یادرہے کہ بلاعذرشرعی تراویح قضاکرنا،ایک آدھ مرتبہ ہ...
جو شخص امام کو پہلی رکعت کے دوسرے سجدے میں پائے تو نماز میں کیسے شامل ہو؟
سوال: اگر کوئی شخص مسجد میں آئے اور امام صاحب پہلی رکعت کے دوسرے سجدے میں ہوں تو اس شخص کو پہلی رکعت تو نہیں ملی ، جس کی وہ قضا امام کے سلام کے بعد کرے گا ، سوال یہ ہے کہ کیا دوسرے سجدے میں امام کے ساتھ شامل ہوسکتا ہے ، اگر شامل ہوگیا تو جو ایک سجدہ رہ گیا ہے وہ سجدہ بھی اس کو کرنا ہوگا یا ایک سجدہ کرکے امام صاحب کے ساتھ کھڑا ہوجائے ؟
نمازِ ظہر میں سلام پھیرنے سے پہلے وقت ختم ہوجائے تو نماز کا کیا حکم ہے؟
جواب: قضا نہ ہوئی ، بلکہ ادا ہے، مگر نمازِ فجر و جمعہ و عیدین کہ ان میں سلام سے پہلے بھی اگر وقت نکل گیا ، نماز جاتی رہی۔ “(بہار شریعت، ج 01، ص 701، مکتبۃ ا...
تنہا نماز پڑھنے والا کن نمازوں میں بلند آواز سے قراءت کر سکتا ہے ؟
جواب: قضا نہ ہو۔ البتہ جن نمازوں میں امام پر سری(یعنی آہستہ آواز سے )قراءت کرنا واجب ہےجیسے ظہر و عصر کی نماز اور دن کے نوافل، یہ نمازیں تنہا پڑھنے والے پ...
پہلے بیٹی کی شادی کرے یا فرض حج ادا کریں؟
جواب: قضا نہیں۔ نیز یاد رہے کہ شادی کے لیے کثیر اخرجات کرنا نہ فرض ہے نہ لازم بلکہ بعض صورتوں میں گناہ جیسے گانے باجے اور ناجائز رسموں پر خرچ کرنا تو شریعت...
