سرچ کریں

Displaying 6291 to 6300 out of 7040 results

6291

مباہلہ کے وقت صرف ایک صاحبزادی حضرت فاطمہ زھراء رضی اللہ عنھا ہی کیوں گئیں تھیں؟

جواب: پر یہ آیت نازل ہوئی کہ جس کو "آیت مباہلہ " کہتے ہیں ۔ “(سیرتِ مصطفی ، صفحہ 507 تا 524، ملخصا ، مطبوعہ :مکتبۃ المدینہ، کراچی ) وَاللہُ اَعْل...

6291
6292

زنا کا دنیا میں انجام

جواب: پر پتھر برسا کر ان کو جان سے مار ڈالے گا،مگر بدقسمتی سے آج کل شرعی حدود کا نفاذ نہیں لہذا سنگساری یا کوڑے مارنے کی سز ا تو اب نہیں دی جا سکتی۔ اور زن...

6292
6293

غیرمسلم کے استعمال شدہ گدے (Foam) کا حکم

جواب: کسی چیز کے ناپاک ہونے کا یقین یا ظن غالب نہ ہو تو ایسی صورت میں وہ چیز اصلِ طہارت پر باقی رہے گی۔البتہ کافر کی استعمالی چیزوں کو حتی الامکان دھو کر ا...

6293
6294

فاطمہ کا معنی اور مشکاۃ فاطمہ نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: پر نام رکھنے کی ترغیب بھی موجود ہے ۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم...

6294
6295

روزی میں برکت کا وظیفہ

جواب: پر موجود سیدی امیر اہلسنت ابوبلال محمد الیاس عطار قادری رضوی دامت برکاتھم العالیہ کا رسالہ ملاحظہ فرمائیں: https://www.dawateislami.net/bookslibrary/...

6295
6296

سینہ بند پہنے بغیرعورت کی نماز کا حکم

جواب: پردہ ضروری ہے،اس کا مکمل لحاظ ہو۔اور نماز میں عورت کے لیے شرعی پردہ یہ ہے ،کہ منہ کی ٹکلی ،ہتھیلیاں اور پاؤں کے تلووں کے علاوہ سارا بدن چھپا نا ضرور...

6296
6297

غسل فرض ہونے کی صورت میں کون سے کام کرنا جائز ہے اور کون سے ناجائز

جواب: کسی آیت کا لکھنا یا آیت کا تعویذ لکھنا یا ایسا تعویذ چھونا یا ایسی انگوٹھی چھونا یا پہننا جیسے حروفِ مُقَطَّعات کی انگوٹھی یہ سب حرام ہے۔ایسا شخص کچھ ...

6297
6298

حضور صلی اللہ علیہ واٰلہٖ وسلم کے لئے لفظ”عالم الغیب“ کہنا کیسا

جواب: کسی پر نہیں ہوتا جیسے رحمٰن کہ اگرچہ حضور اقدس صلی اللہ تعالیٰ علیہ وسلم رحمۃ للعالمین ہیں مگر حضور کو رحمٰن کہنا منع ہے اسی طرح اگرچہ حضور اقدس صلی ا...

6298
6299

قسم کھاتا ہوں کے الفاظ سے قسم ہوگی یا نہیں ؟

سوال: قسم تو صرف اللہ کی ہوتی ہے،تو اگر کسی نے یوں کہا کہ میں قسم کھاتا ہوں کہ فلاں کام نہیں کروں گا ،تو کیا اس سے قسم ہوجائے گی؟

6299
6300

عشاء کی نماز میں صرف فرض اور وتر پڑھنا کیسا ہے؟

جواب: پر تو موقوف نہیں ہے لیکن عشاء کے فرائض کے بعد دو رکعات سنت موکدہ ہیں،جن کوچھوڑنانہیں چاہیےکہ سنت موکدہ کا حکم یہ ہے کہ بلا عذر شرعی ایک آ...

6300