
قسم کھاتا ہوں کے الفاظ سے قسم ہوگی یا نہیں ؟
جواب: پر کفارہ لازم ہوگا۔ (فتاوی ہندیہ ،کتاب الایمان،الباب الاول،،جلد2،صفحہ 57،دار الکتب العلمیۃ، بیروت) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم ...
حضور صلی اللہ علیہ واٰلہٖ وسلم کے لئے لفظ”عالم الغیب“ کہنا کیسا
جواب: پر نہیں ہوتا جیسے رحمٰن کہ اگرچہ حضور اقدس صلی اللہ تعالیٰ علیہ وسلم رحمۃ للعالمین ہیں مگر حضور کو رحمٰن کہنا منع ہے اسی طرح اگرچہ حضور اقدس صلی اللہ ...
چوری کے اندیشے سے گھرمیں نمازپڑھنا
جواب: پرخوف ہوتو گھرپرنماز پڑھی جا سکتی ہے۔ علامہ علاو الدین محمدبن علی حصکفی علیہ الرحمۃ نے جن صورتوں میں جماعت واجب نہیں،اُن کی تفصیل بیان کرتے ہوئے لکھا:...
موسیقی اورآلات موسیقی کے متعلق حدیث
جواب: پر احادیث اور اعلٰی حضرت رحمہ اللہ کا فتوی درج ِ ذیل ہے: سنن ابی داؤد میں ہے:”و عن نافع قال:سمع ابن عمر مزمارا قال: فوضع أصبعيه في أذنيه وناء عن...
خواب میں ملنے والی خلافت کا حکم
سوال: وصال کے بعد کوئی پیر کسی کو خواب میں اپنی خلافت دے ، تو اس خلافت کا کیا حکم ہوگا ، ایک شخص ہے جو اس کا دعوی کر رہا ہے ، اور لوگوں کے سامنے خود کو پیر صاحب جوکہ صاحب مزار ہیں ان کا جانشین و خلیفہ ظاہر کر رہا ہے ، جبکہ سب کو معلوم ہے کہ زندگی میں کبھی صاحب مزار بزرگ نے اس شخص کو اپنا جانشین نہیں بنایا ۔کیا اس طرح خواب کی بنیاد پر کسی کو پیر صاحب کا جانشین قرار دیا جاسکتا ہے ۔ اس بارے میں شریعت مطہرہ کیا حکم دیتی ہے ۔؟ رہنمائی فرمادیں۔
جواب: کن گناہگار نہیں ہو گا۔آپ کی سخت ممانعت سے مراد حرام وغیرہ ہے تو ایسی ممانعت نہیں ہے بلکہ شارحین نے احادیث کی ممانعت کو کراہت تنزیہی پر محمول کیا ہے۔...
اذان میں حروف کی ادائیگی درست نہ ہو، تو ایسی اذان کا حکم اور اس کا جواب دینا کیسا ؟
جواب: پر واجب نہیں کیونکہ اس وقت یہ مسنون اذان نہیں جیسا کہ اگرپوری اذان ہی ایسے ہو یا وقت سے پہلے ہو یا جنبی یا عورت نے اذان کہی ہو۔(ردالمحتار،جلد2، صفحہ 8...
کیا حضرت علی رضی اللہ عنہ کے لئے سورج کا پلٹنا صحیح ہے؟
سوال: حضرت علی مرتضی ٰ شیر خدا کرم اللہ وجہہ الکریم کی نمازِ عصر قضاء ہونے پر حضور پاک صلی اللہ علیہ وسلم نےسورج پلٹایا تھا یہ واقعہ کس معتبر عالم نے ذکر کیا ہے اور کس کتاب میں ہے ؟
جواب: کن بعض علوم مخلوق کے سکھانے سے حاصل ہوتے ہیں، تو ایسے علم کو علم لدنی نہیں کہتے، بلکہ علم لدنی تو وہ ہوتا ہے جس کا ظہور کسی خارجی معروف سبب کے بغیر ہی...