سرچ کریں

Displaying 631 to 640 out of 5933 results

631

روزہ و عید چاند کے حساب سے یا کلینڈر کے حساب سے؟

جواب: شریعت مطہرہ میں روزہ و عید وغیرہ کے معاملات کا مدار چاند کی رؤیت(دیکھنے) پر ہے کہ جب تک چاند نظر نہیں آئے گا ، روزہ و عید وغیرہ نہیں ہوں گے ، کیونکہ ...

631
632

ذوالحجہ کے 10 دنوں میں بال ناخن وغیرہ کاٹنے کا حکم؟

جواب: شریعت، حصہ 15، صفحہ 330، مکتبہ المدینہ، کراچی) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم...

632
633

مسجد کو راستہ بنانے کی وضاحت اور حکم

جواب: شریعت ، جلد 1 ،حصہ 3 ، صفحہ 645 ، مطبوعہ مکتبۃ المدینہ ، کراچی ) فنائے مسجد ، مسجد کے تابع اور بعض احکام میں مسجد کے حکم میں ہے ، چنانچہ فتاویٰ ...

633
634

طلاق کی عدت والی عورت کے لیے دورانِ عدت نوکری کرنے کے لیے گھر سے نکلنا کیسا ؟

جواب: شریعت میں ہے :’’ جس مکان میں عدت گزارنا واجب ہے ،اُس کو چھوڑ نہیں سکتی، مگر اُس وقت کہ اسے کوئی نکال دے ،مثلاً:طلاق کی عدت میں شوہر نے گھر میں سے اس ک...

634
635

بکری کا جوٹھا پاک ہے یا ناپاک اور بکری کی جگالی کا حکم

جواب: شریعت میں ہے: ” جن جانوروں کا گوشت کھایا جاتا ہے چوپائے ہوں یا پرند، ان کا جوٹھا پاک ہے اگرچہ نر ہوں جیسے گائے، بیل، بھینس، بکری، کبوتر، تیتر وغیرہ۔۔۔...

635
636

بندر کے جوٹھے کا کیا حکم ہے؟

جواب: شریعت میں ہے’’سُور، کتا، شیر، چیتا، بھیڑیا، ہاتھی، گیدڑ اور دوسرے درندوں کا جھوٹا ناپاک ہے۔‘‘ (بہار شریعت، جلد1،حصہ 2، صفحہ 342،مکتبۃ المدینہ) ...

636
637

مرد کے لیے سونے کے بٹن لگاناکیسا ؟

جواب: شریعت میں فرماتے ہیں :’’سونے چاندی کے بٹن کرتے یا اچکن میں لگانا ، جائز ہے، جس طرح ریشم کی گھنڈی جائز ہے یعنی جبکہ بٹن بغیر زنجیر ہوں اور اگر زنجیر وا...

637
638

جمعہ کا خطبہ منبر پر نہ پڑھنا کیسا؟

جواب: شریعت میں جمعہ کے خطبہ کی سنتوں سے متعلق فرماتے ہیں : ’’ خطبہ میں یہ چیزیں سنت ہیں: ۔۔۔ (۳) خطبہ سے پہلے خطیب کا بیٹھنا۔ (۴) خطیب کا منبر پر ہونا۔ الخ...

638
639

دوسری رکعت میں پہلی رکعت سے زیادہ طویل قراءت کرنا

جواب: شریعت کےمطابق فرائض میں بالاِتفاق اوراصح قول کے مطابق نوافل کی دوسری رکعت میں پہلی رکعت کی بنسبت تین یا اس سے زائدآیات کے ساتھ قراءت کرنا مکروہ ...

639
640

اجتہادی خطا کسے کہتے ہیں؟

جواب: شریعت وغیرہ کتب کا مطالعہ کر لیا جائے۔ مجتہد درستی کوپہنچے یانہ پہنچے ،بہرصورت وہ ماجور ہی ہوتا ہے یعنی اسے اجر دیا جاتا ہے، جیسا کہ حدیث شریف می...

640