جواب: صورت میں زنا کی عدت نہیں ہے ،زناکے فورا بعدبھی نکاح ہو سکتا ہے۔ البتہ جس سے زنا کیا تھا اگر اسی لڑکے سے نکاح کر لیا تو نکاح کے بعد ہمبستری وغیرہ کرنا...
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائےدین و مفتیان شرع متین اس مسئلہ کے بیان میں کہ بعض اوقات بیج ، کھاد ، زرعی ادویات اور پانی وغیرہ کے اخراجات بہت زیادہ ہو جاتے ہیں کہ اگر یہ اخراجات نکالے جائیں تو تمام کی تمام پیداوار ان خرچوں میں پوری ہو جاتی ہے بلکہ بعض اوقات نقصان بھی ہو جاتا ہے اور زمیندار اور ہاری (کسان) کو کچھ نہیں بچتا۔ پوچھنا یہ ہے کہ کیا اس صورت میں بھی عشر لازم ہو گا؟
حالت حیض میں گھٹلیوں پراورادووظائف پڑھنا
جواب: صورت کا جواب یہ ہے کہ وہ اورادو وظائف جو قرآنی آیات کے علاوہ ہوں،عورت انہیں مطلقاًپڑھ سکتی ہے،البتہ اگر قرآنی آیت پر مشتمل وظائف ہوں،تو ان میں یہ تفص...
کیا پلاٹ خریدنے پر بھی کوئی عیب نکل سکتا ہے؟
جواب: صورتیں ہو سکتی ہیں مثلاً کاغذات میں کوئی پیپر کم ہےیاپلاٹ خریدنے کے بعد پتا چلا کہ بیچنے والے کی فیملی نے کورٹ میں کیس کیا ہو ا ہےکہ یہ پلاٹ تو ہمارے...
کریڈٹ کارڈ استعمال کرنا کیسا ہے؟
جواب: صورت میں سودی معاہدہ تو آپ کر چکے ہیں کیونکہ کریڈٹ کارڈ بنواتے وقت آپ بینک سے یہ معاہدہ کرچکے ہیں کہ اگر ادائیگی میں تاخیر ہوئی تو میں سود ادا کروں گا...
سرمایہ برابر ہو تو کیا نفع برابر ہونا ضروری ہے؟
جواب: صورت میں باہمی رضامندی (Mutual Understanding) سے کام کرنے والے کے لئے نفع کا ریشو زیادہ رکھ سکتے ہیں۔اس میں کوئی حرج نہیں۔ بہارِ شریعت میں ہے: ”اگر دو...
مسلمان مرد کتابیہ عورت سے نکاح کرسکتا ہے یا نہیں؟
جواب: صورت میں تھی کہ جب وہ ذمیہ ہو اور وہ بھی کراہت تنزیہی کےساتھ تھی ، اب فی زمانہ دنیا میں ذمی کفار نہیں ہیں ، بلکہ عمومی طور پر حربی کفار ہیں اور حربیہ ...
جواب: صورت میں بروکر کا اس طرح کرنا دھوکا اور حرام ہے اس کی وجہ یہ ہے کہ بروکر ایک نمائندے کی حیثیت رکھتا ہے نہ ہی اس کا مال ہے اور نہ ہی رقم۔ لہٰذا بروکر ...
جواب: صورت ہو کہ نہ کھلانے پر دیگر کی طرف سے عار دلائی جائے گی شرمندہ کیا جائے گا اور کھلانے والا شرمندگی سے بچنے کے لئے مجبوراً کھلاتا ہےتو یہ کھانا رشوت ک...
مویشیوں میں انویسٹمنٹ کا شرعی طریقہ
جواب: صورت ہوسکتی ہے کہ گائے بکری مرغی وغیرہ میں آدھی دوسرے کے ہاتھ بیچ ڈالیں اب چونکہ ان جانوروں میں شرکت ہوگئی بچے بھی مشترک ہوں گے۔“(بہار شریعت،ج 2،ص512)...
